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A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

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misericórdia divina manifesta aos homens; a misericórdia, no entanto, não pôs <strong>de</strong> parte a justiça. A lei revela<br />

os atributos do caráter <strong>de</strong> Deus, e nem um jota ou til da mesma se podia mudar, para ir ao encontro do homem<br />

em seu estado caído. Deus não mudou Sua lei, mas sacrificou-Se em Cristo, para re<strong>de</strong>nção do homem. “Deus<br />

estava em Cristo reconciliando consigo o mundo”. 2 Coríntios 5:19. A lei requer justiça — vida justa, caráter<br />

perfeito; e isso não tem o homem para dar. Não po<strong>de</strong> satisfazer as reivindicações da santa lei divina.<br />

Mas Cristo, vindo à Terra como homem, viveu vida santa, e <strong>de</strong>senvolveu caráter perfeito. Estes oferece<br />

Ele como dom gratuito a todos quantos o queiram receber. Sua vida substitui a dos homens. Assim obtêm<br />

remissão <strong>de</strong> pecados passados, mediante a paciência <strong>de</strong> Deus. Mais que isso, Cristo lhes comunica os atributos<br />

divinos. Forma o caráter humano segundo a semelhança do caráter <strong>de</strong> Deus, uma esplêndida estrutura <strong>de</strong> força<br />

e beleza espirituais. Assim, a própria justiça da lei se cumpre no crente em Cristo. Deus po<strong>de</strong> ser “justo e<br />

justificador daquele que tem fé em <strong>Jesus</strong>”. Romanos 3:26. O amor <strong>de</strong> Deus tem-se expressado tanto em Sua<br />

justiça como em Sua misericórdia. A justiça é o fundamento <strong>de</strong> Seu trono, e o fruto <strong>de</strong> Seu amor. Era o <strong>de</strong>sígnio<br />

<strong>de</strong> Satanás divorciar a misericórdia da verda<strong>de</strong> e da justiça. Buscou provar que a justiça da lei divina é um<br />

inimigo da paz. Mas Cristo mostrou que, no plano divino, elas estão indissoluvelmente unidas; uma não po<strong>de</strong><br />

existir sem a outra. “A misericórdia e a verda<strong>de</strong> se encontraram; a justiça e a paz se beijaram”. Salmos 85:10.<br />

Por Sua vida e morte, provou Cristo que a justiça divina não <strong>de</strong>strói a misericórdia, mas que o pecado po<strong>de</strong><br />

ser perdoado, e que a lei é justa, sendo possível obe<strong>de</strong>cer-lhe perfeitamente.<br />

As acusações <strong>de</strong> Satanás foram refutadas. Deus <strong>de</strong>ra ao homem inequívoca prova <strong>de</strong> amor. Outro<br />

engano <strong>de</strong>via ser então apresentado. Satanás <strong>de</strong>clarou que a misericórdia <strong>de</strong>struía a justiça, que a morte <strong>de</strong><br />

Cristo anulava a lei do Pai. Fosse possível ser a lei mudada ou anulada, então não era necessário Cristo ter<br />

morrido. Anular a lei, <strong>por</strong>ém, seria imortalizar a transgressão e colocar o mundo sob o domínio <strong>de</strong> Satanás.<br />

Foi <strong>por</strong>que a lei é imutável, <strong>por</strong>que o homem só se po<strong>de</strong> salvar mediante a obediência a seus preceitos, que<br />

<strong>Jesus</strong> foi erguido na cruz. Todavia, os próprios meios <strong>por</strong> que Cristo estabeleceu a lei, foram apresentados <strong>por</strong><br />

Satanás como <strong>de</strong>struindo-a. A esse respeito sobrevirá o último conflito da gran<strong>de</strong> luta entre Cristo e Satanás.<br />

O ser <strong>de</strong>feituosa a lei pronunciada pela própria voz divina, o haverem sido certas especificações postas à<br />

margem, eis a pretensão apresentada agora <strong>por</strong> Satanás. É o último gran<strong>de</strong> engano que ele há <strong>de</strong> trazer sobre<br />

o mundo. Não necessita atacar toda a lei; se po<strong>de</strong> levar os homens a <strong>de</strong>srespeitar um só preceito, está<br />

conseguido seu objetivo. Pois “qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado<br />

<strong>de</strong> todos”. Tiago 2:10.<br />

Consentindo em transgredir um preceito, são os homens colocados sob o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Satanás.<br />

Substituindo a lei divina pela humana, procurará Satanás dominar o mundo. Essa obra é predita em profecia.<br />

Acerca do gran<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r apóstata que é representante <strong>de</strong> Satanás, acha-se <strong>de</strong>clarado: “Proferirá palavras contra<br />

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