A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

Jesus sabia que, fazendo essa propiciação pelos pecados dos homens, Seu reino seria aperfeiçoado, e se
estenderia pelo mundo.
Ele operaria como Restaurador, e Seu Espírito havia de prevalecer. Olhou, por um momento, futuro
adiante, e ouviu as vozes que proclamavam em toda parte da Terra: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado
do mundo”. João 1:29. Viu nesses estrangeiros as primícias de uma grande colheita, quando a parede divisória
entre judeus e gentios fosse derribada, e todas as nações, línguas e povos ouvissem a mensagem de salvação.
A antecipação desse fato, a consumação de Suas esperanças, acham-se expressas nas palavras: “É chegada a
hora em que o Filho do homem há de ser glorificado.” O caminho pelo qual essa glorificação se havia de
operar, porém, não estava nunca ausente do espírito de Cristo.
A reunião dos gentios devia seguir Sua morte próxima. Unicamente por Sua morte podia o mundo ser
salvo. Como um grão de trigo, o Filho do homem devia ser deitado no solo e morrer, e ser enterrado fora das
vistas; mas havia de viver outra vez. Cristo apresentou Seu futuro, ilustrando-o com coisas da natureza, para
que os discípulos compreendessem. O verdadeiro resultado de Sua missão havia de ser atingido por Sua morte.
“Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se
morrer, dá muito fruto”. João 12:24. Quando o grão de trigo cai no solo e morre, germina, e dá fruto. Assim a
morte de Cristo daria em resultado frutos para o reino de Deus. Em harmonia com a lei do reino vegetal, a vida
havia de ser o resultado de Sua morte. Os que lavram o solo têm sempre diante de si essa ilustração. De ano
para ano conservam seu abastecimento de cereais, por assim dizer, atirando fora a melhor parte.
Por algum tempo deve ela estar oculta na cova, sendo cuidada pelo Senhor. Então aparece a haste,
depois a espiga, e depois o grão na mesma. Mas esse desenvolvimento não pode ter lugar a menos que o grão
seja enterrado fora das vistas, oculto, e, segundo todas as aparências, perdido. A semente enterrada no solo
produz frutos e esse é por sua vez plantado. Assim se multiplica a colheita. Da mesma maneira a morte de
Cristo na cruz do Calvário produzirá fruto para a vida eterna. A contemplação desse sacrifício será a glória
dos que, como fruto do mesmo, viverão através dos séculos eternos. O grão de trigo que conserva a própria
vida não produz frutos. Permanece sozinho. Cristo poderia, se preferisse, salvar-Se da morte. Mas, fizesse-o,
e permaneceria só. Não poderia levar filhos e filhas a Deus. Unicamente entregando a própria vida, podia Ele
comunicar vida à humanidade. Só caindo no solo para morrer Se poderia tornar a semente daquela vasta
colheita — a grande multidão redimida para Deus dentre toda nação, e tribo, e língua e povo. A essa verdade
liga Cristo a lição de sacrifício que todos devem aprender: “Quem ama a sua vida, perdê-la-á, e quem neste
mundo aborrece a sua vida, guardá-la-á para a vida eterna”. João 12:25.
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