A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

Capítulo 48 — Quem é o maior
Este capítulo é baseado em Mateus 17:22-27; 18:1-20; Marcos 9:30-50; Lucas 9:46-48.
Voltando a Cafarnaum, Jesus não procurou os bem conhecidos lugares em que havia ensinado o povo,
mas, tranqüilo, buscou com os discípulos a casa que Lhe devia servir temporariamente de lar. Durante o resto
de Sua permanência na Galiléia, era Seu intuito instruir os discípulos de preferência a trabalhar em favor das
multidões. Na viagem pela Galiléia, tentara Cristo outra vez preparar o espírito dos discípulos para as cenas
que O aguardavam. Disse-lhes que devia ir a Jerusalém para ser morto e ressuscitar. E acrescentou a estranha
e solene comunicação de que devia ser entregue nas mãos dos inimigos. Nem ainda então compreenderam os
discípulos as Suas palavras. Embora os envolvesse a sombra de uma grande tristeza, ainda em seu coração
encontrou lugar o espírito de rivalidade.
Discutiram entre si qual seria considerado maior no reino. Essa contenda, pensaram eles ocultar de
Jesus, e não procuraram, como de costume, achegar-se para mais perto dEle, mas demoraram-se atrás, de modo
que Ele lhes ia na dianteira quando entraram em Cafarnaum. Jesus leu-lhes os pensamentos, e ansiou
aconselhá-los e instruí-los. Esperou, porém, para isso, uma hora de sossego quando os corações estivessem
abertos para Lhe receber as palavras. Pouco depois de haverem chegado à cidade, o coletor do tributo do
templo foi ter com Pedro, fazendo a pergunta: “O vosso Mestre não paga as didracmas?” Mateus 17:24. Esse
tributo não era uma taxa civil, mas uma contribuição religiosa, exigida de todo judeu, anualmente, para
manutenção do templo. A recusa de pagar o tributo seria considerada como deslealdade ao templo — segundo
o conceito dos rabis, um gravíssimo pecado.
A atitude do Salvador para com as leis dos rabis, e Suas positivas reprovações aos defensores da
tradição, proporcionaram pretexto para a acusação de estar Ele procurando deitar por terra o serviço do templo.
Agora, os inimigos 375 viram um ensejo de lançar descrédito sobre Ele. No coletor dos tributos encontraram
um ponto aliado. Pedro viu na pergunta do dito funcionário uma insinuação quanto à lealdade de Cristo ao
templo. Zeloso da honra do Mestre, respondeu precipitadamente, sem O consultar, que Jesus pagaria o tributo.
Mas Pedro não compreendeu senão em parte o intuito do que o interrogava. Havia algumas classes
consideradas isentas do pagamento do tributo. No tempo de Moisés, quando os levitas foram separados para
o serviço do santuário, não lhes foi dada herança entre o povo. O Senhor disse: “Levi com seus irmãos não
têm parte na herança; o Senhor é a sua herança”. Deuteronômio 10:9. Nos dias de Cristo, os sacerdotes e levitas
eram ainda tidos como especialmente consagrados ao templo, não lhes sendo exigida a contribuição anual para
a manutenção do mesmo. Também os profetas estavam isentos desse pagamento. Requerendo tributo de Jesus,
os rabis punham à margem Seus direitos como profeta e mestre, e tratavam-nO como uma pessoa comum.
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