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A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

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tomá-la”. João 10:17, 18. Então se cumpriu a profecia que fizera aos sacerdotes e príncipes: “Derribai este<br />

templo, e em três dias o levantarei”. João 2:19.<br />

Sobre o fendido sepulcro <strong>de</strong> José, Cristo proclamara triunfante: “Eu sou a ressurreição e a vida.” Essas<br />

palavras só podiam ser proferidas pela Divinda<strong>de</strong>. Todos os seres criados vivem pela vonta<strong>de</strong> e po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Deus.<br />

São <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>positários da vida <strong>de</strong> Deus. Do mais alto serafim ao mais humil<strong>de</strong> dos seres vivos, todos<br />

são providos da Fonte da vida. Unicamente Aquele que é um com Deus, podia dizer: “Tenho po<strong>de</strong>r para a dar<br />

[a vida], e po<strong>de</strong>r para tornar a tomá-la”. João 10:18. Em Sua divinda<strong>de</strong> possuía Cristo o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> quebrar as<br />

algemas da morte. Cristo ressurgiu dos mortos como as primícias dos que dormem. Era representado pelo<br />

molho movido, e Sua ressurreição teve lugar no próprio dia em que o mesmo <strong>de</strong>via ser apresentado perante o<br />

Senhor. Por mais <strong>de</strong> mil anos esta simbólica cerimônia fora realizada. Das searas colhiam-se as primeiras<br />

espigas <strong>de</strong> grãos maduros, e quando o povo subia a Jerusalém, <strong>por</strong> ocasião da páscoa, o molho das primícias<br />

era movido como uma oferta <strong>de</strong> ações <strong>de</strong> graças perante o Senhor. Enquanto essa oferenda não fosse<br />

apresentada, a foice não podia ser metida aos cereais, nem estes ser reunidos em molhos. O molho <strong>de</strong>dicado a<br />

Deus representava a colheita. Assim Cristo, as primícias, representava a gran<strong>de</strong> colheita espiritual para o reino<br />

<strong>de</strong> Deus. Sua ressurreição é o tipo e o penhor da ressurreição <strong>de</strong> todos os justos mortos. “Porque, se cremos<br />

que <strong>Jesus</strong> morreu e ressuscitou, assim também aos que em <strong>Jesus</strong> dormem Deus os tornará a trazer com Ele”.<br />

1 Tessalonicenses 4:14.<br />

Quando Cristo ressurgiu, trouxe do sepulcro uma multidão <strong>de</strong> cativos. O terremoto, <strong>por</strong> ocasião <strong>de</strong> Sua<br />

morte, abrira-lhes o sepulcro e, ao ressuscitar Ele, ressurgiram juntamente. Eram os que haviam colaborado<br />

com Deus, e que à custa da própria vida tinham dado testemunho da verda<strong>de</strong>. Agora <strong>de</strong>viam ser testemunhas<br />

dAquele que os ressuscitara dos mortos. Durante Seu ministério, <strong>Jesus</strong> ressuscitara mortos. Fizera reviver o<br />

filho da viúva <strong>de</strong> Naim, a filha do principal, e Lázaro. Estes não foram revestidos <strong>de</strong> imortalida<strong>de</strong>. Ressurgidos,<br />

estavam ainda sujeitos à morte. Aqueles, <strong>por</strong>ém, que ressurgiram <strong>por</strong> ocasião da ressurreição <strong>de</strong> Cristo, saíram<br />

para a vida eterna. Ascen<strong>de</strong>ram com Ele, como troféus <strong>de</strong> Sua vitória sobre a morte e o sepulcro. Estes, disse<br />

Cristo, não mais são cativos <strong>de</strong> Satanás. Eu os redimi. Trouxe-os da sepultura como as primícias <strong>de</strong> Meu po<strong>de</strong>r,<br />

para estarem comigo on<strong>de</strong> Eu estiver, para nunca mais verem a morte nem experimentarem a dor.<br />

Esses entraram na cida<strong>de</strong> e apareceram a muitos, <strong>de</strong>clarando: Cristo ressurgiu dos mortos, e nós<br />

ressurgimos com Ele. Assim foi imortalizada a sagrada verda<strong>de</strong> da ressurreição. Os ressurgidos santos <strong>de</strong>ram<br />

testemunho da veracida<strong>de</strong> das palavras: “Os Teus falecidos viverão; juntamente com o Meu cadáver eles se<br />

levantarão.” Sua ressurreição era um símile do cumprimento da profecia: “Acordai, e gritai jubilando, vós que<br />

habitais no pó; <strong>por</strong>que o teu orvalho é um orvalho <strong>de</strong> ervas; e a Terra dará <strong>de</strong> si os <strong>de</strong>funtos” (Isaías 26:19,<br />

Trad. Trinitariana). Para o crente, Cristo é a ressurreição e a vida. Em nosso Salvador é restaurada a vida que<br />

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