Din Sosyolojisi - Anadolu Üniversitesi
Din Sosyolojisi - Anadolu Üniversitesi
Din Sosyolojisi - Anadolu Üniversitesi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3. Şekillenmiş anıtlar: Taşınır ve taşınmaz her türlü sanat eserleri bu grupta<br />
yer alan bilgi kaynaklarıdır. <strong>Din</strong>i mimari yapılardan, halı, kilim, hat ve<br />
minyatürlere kadar her çeşit eser ve kullanılan eşyalar, toplumların dini<br />
hayatlarının sosyolojik incelenmesinde önemli yer tutarlar.<br />
Dolaysız Gözlem<br />
Günümüz toplumlarını doğrudan doğruya veya birinci elden yerinde izlemek<br />
ve incelemektir. Bilim dalımız açısından, dini hayatın, dini-sosyal gerçekliğin<br />
dolaysız / aracısız gözlenmesidir.<br />
Dolaysız gözlem, kendi içinde ikiye ayrılır. Geniş toplulukların dini<br />
hayatları için örneklem kullanılırsa bu yolla derinlemesine bir analiz yapılamayacağından,<br />
yaygın bir gözlem yapılmış olur ki, buna “yaygın gözlem”<br />
denir. Dar, küçük toplulukların dini-sosyal hayatlarının daha yakından incelenmesi<br />
için yapılan gözleme de “yoğun gözlem” denilmektedir. Bu durumda<br />
niceliksel olarak alandan/genişlikten kaybedilmekle birlikte derinlemesine<br />
bir analiz gerçekleştirmek mümkün olur.<br />
Dolaysız gözlemi yapacak araştırmacının, araştırma konusuyla ilgili<br />
unsurlara bakmasını ve sergiledikleri incelikleri görmesini bilmesi gerekir.<br />
Ayrıca, gözlemin yönetilmesi de önemlidir. Dolaysız gözlemin kendine özgü<br />
bir tekniği vardır. Burada sırasıyla öğrenme, hazırlanma ve sezmeden söz<br />
edilebilir.<br />
Öğrenme: İyi bir gözlemcinin, gözlemini yaptığı toplumu tanıması gerekir.<br />
O, araştırma yaptığı toplumla ilgili tarihinden diline, oradan günlük hayatına<br />
kadar birçok konuda bilgi sahibi olmalıdır. Bu tanıma da, ancak o toplum<br />
içinde uzun bir zaman yaşamakla gerçekleşir. Aynı zamanda gözlemcinin<br />
gözlemini yaptığı toplumda güven sağlayabilmesi gerekir ki, bu da onların<br />
ibadetlerine, törenlerine, sosyo-kültürel hayatlarına katılmakla sağlanır.<br />
Hazırlanma: Gözlem için ikinci aşamada, hazırlığa gereksinim vardır.<br />
Hazırlık neyi, nasıl yapacağını bilmekle ilgilidir. Bunun için de, araştırmanın<br />
kavramsal, kuramsal çerçevesinin oluşturulması, varsayımlarının belirlenmesi<br />
ve gözlem planının hazırlanması gerekmektedir.<br />
Sezme/Sezgi: Dolaysız gözlemde üçüncü aşamadır. Gözlemin iyi olması,<br />
doğru çıkarsamalar yapabilmesi için gözlemcinin anlayışlı ve sezgili olması<br />
önemlidir. Çünkü eldeki malzeme becerikli ve ustalıkla kullanılmazsa her<br />
türlü çaba, çalışma boş ve değersiz kalır.<br />
Bu genel bilgilerden sonra, dolaysız gözlemde kullanılan veri toplama<br />
tekniklerine kısaca bakabiliriz. Teknikler, yapılacak araştırmanın amacına<br />
göre seçilmelidir. Bu çerçevede şimdi, sosyal bilimlerde ve din sosyolojisinde<br />
en çok kullanılan veri toplama araçlarına örnek oluşturması açısından başlıca<br />
araştırma tekniklerine ait tanıtıcı bilgilere yer verilecektir.<br />
Başlıca Araştırma Teknikleri<br />
Alan (Saha) Araştırması: Alana çıkılarak veri toplanması ve bunların yorumlanmasıdır.<br />
Le Play’a göre, sosyologlar masa başı sosyoloji yapmamalı, halkın<br />
içine karışmalıdırlar.<br />
10