Din Sosyolojisi - Anadolu Üniversitesi
Din Sosyolojisi - Anadolu Üniversitesi
Din Sosyolojisi - Anadolu Üniversitesi
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Sıra Sizde Yanıt Anahtarı<br />
Sıra Sizde 1<br />
Bu anahtar kavramları şu şekilde ifade edebiliriz: Halk, umum, genel, kamu<br />
yararı, devlet, ortak ilgi, herkes, mâşer, ortak yarar. Buradan da anlaşılacağı<br />
üzere kamusal alan, bir toplumda yaşayan insanları hepsini ilgilendiren, halka<br />
ve ortak yarara yönelik her unsuru kapsamaktadır.<br />
Sıra Sizde 2<br />
Yunan felsefesinde siyaset kamusal, aile ve ekonomik faaliyetler özel alan<br />
içerisinde sayılmaktaydı. Daha ileri zamanlarda aile ekonomik üretimin<br />
merkezi olmaktan çıktığı oranda, ekonomik faaliyetler de kamusal alan<br />
faaliyeti hâline gelmiştir. Yunanlılarda kamusal hayat, Pazarlarda (agora)<br />
meydana gelmektedir. 1470’li yıllardan itibaren kamu, toplumun ortak çıkarı<br />
anlamına gelmiştir. 18. yüzyıl başlarından itibaren kamusal alan modern<br />
anlamını Burjuvazinin ortaya çıkışıyla kazanır. Böylece kamusal alan, aile ve<br />
yakın arkadaş çevresi dışında kalan, çok çeşitli insanları kapsayan bir alan<br />
olarak ortaya çıkar.<br />
Sıra Sizde 3<br />
Hannah Arendt’e ait birinci yaklaşımda, kişinin ahlâkîliği ve seçkinliğini<br />
gösterdiği bir mekan olarak ortaya çıkmaktadır. Liberal kamu yaklaşımında,<br />
kamusal alanda “iyi”nin ne olduğunu ifade etmekten ziyade, “iyi” konusundaki<br />
tartışmalara toplumda yaşayan insanların katılımı önemlidir. Jürgen<br />
Habermas’ın söylemsel kamu yaklaşımında ise, katılım ve diyalogu sağlayacak<br />
tüm söylemlerin kendilerini kamusal alanda ifade etmeleri beklenir.<br />
Dolayısıyla her şey sürekli bu söylem ve tartışmalar içerisinde inşa edilir.<br />
Sıra Sizde 4<br />
Kamusal alan kavramının içinde yer eden birçok konular vardır. Bunların<br />
belli başlıları, özgürlük, devlet, özel alan ve küreselleşmedir. Özgürlük,<br />
kamusal alanda farklılıkların ve çeşitli dînî değer ve sembollerin kendilerini<br />
ifade edebilmeleri açısından önem taşır. Devlet ise, bir toplumda yaşayan<br />
insanların ortak ve bölünemez hizmetlerini gerçekleştiren aygıt olarak, kamusal<br />
alanda nasıl bir fonksiyon göreceği konusunda tartışmaların içerisinde yer<br />
alır. Özel alan ve kamusal alan ayrımı önemlidir. Ancak küreselleşme süreci<br />
ile birlikte bu iki alanın sınırları, bilhassa iletişim teknolojilerinin gelişimi ile<br />
değişebilmektedir.<br />
Sıra Sizde 5<br />
Temelde iki farklı yaklaşımdan bahsetmek mümkündür. Birinci yaklaşım,<br />
kamusal alanın nötr olduğunu ifade eder. Yani pratikte kamusal alanın tüm<br />
dînî değer ve sembollerden arındırılması gerektiği fikrindedir. İkinci yaklaşım<br />
ise, tüm dînî değer ve sembollerin kendilerini kamusal alanda ifade edebilmeleri<br />
düşüncesindedir.<br />
168