ÇÎËÎÒÎÉ ÂÅÊ ÀÂÃÓÑÒÀЛукрецием и Катуллом кончается так называемая эпоха Цицеронав <strong>римской</strong> литературе, и вместе с нею кончается республиканский периодРима. Цицерон, Лукреций, Катулл были свидетелями страшногоперелома в <strong>римской</strong> государственной жизни — установления империи.Римская республика в их время доживала свои последние дни. Устои республики,подкрепленные Суллой, вновь были расшатаны его друзьями.Это была смутная эпоха непрестанных междоусобных войн, в которыхотдельные личности стремились захватить всю государственнуювласть в республике в свои руки. Мы видели, как колебался в это времяЦицерон, примирившийся с пожизненной диктатурой Цезаря, а по егосмерти опять восславивший республику и ее свободу, осужденный заэти колебания Т. Моммзеном. В это тяжелое время Лукреций молил богинюВенеру, чтобы она подействовала на Марса и даровала Риму мир.Гораций откликался на события этого времени: «Второе поколение сходитв непрестанной междоусобной войне», и в другом стихотворении:«Куда, куда стремитесь вы, преступники, и зачем ваши руки хватаютсяза эфес меча».Это смутное время привело к установлению в Риме империи. Когда15 марта 44 года был убит в собрании сената диктатор Юлий Цезарь,его двоюродный внук Гай Октавий требует себе наследство своего дедаи усыновителя, принимает имя Гая Юлия Цезаря Октавиана, борьбу сАнтонием сменяет на триумвират с ним и с Лепидом, наконец, почувствовавдля этого за собой достаточно силы, открыто начинает добиватьсяединовластия, одерживает над Антонием решительную победупри Акции в 31 году и начинает для Рима новую эру — эру единовластия,то есть империи.141
Þëèàí Êóëàêîâñêèé ÈÑÒÎÐÈß ÐÈÌÑÊÎÉ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÛÈÑÒÎÐÈß ÐÈÌÑÊÎÉ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÛ Ëèòåðàòóðà ÈìïåðèèСветоний рассказывает, что когда Цезарь Октавиан ехал из Неаполяв Рим в 29 году, навстречу ему выходили депутации с приветствиямии поздравлениями, ему приносили жертвы как водворителю мира. Римлянеустали от непрестанных междоусобных войн и с радостью принялиэто единовластие как залог мирного времени. В 27 году Гай ЮлийЦезарь Октавиан был провозглашен Августом.С единовластием Августа в Риме была водворена империя. Но надоприбавить, что римляне этой эпохи не так понимали совершившийсягосударственный переворот и самый термин «империя», как понимаемэто мы. Для нас с началом империи Августа кончается республикаРима и его свобода. Но на самом деле Август был достаточно дальновидени, наученный горьким опытом деда своего Юлия Цезаря,очень осторожно относился к республиканским традициям. Он тщательноизбегал чем-нибудь излишним напомнить римлянам о своемединовластии. Наконец, самый термин «империя» у римлян существовалвсегда. Рим был всегда imperium populi Romani, и Август римлянампредставлялся только лицом, охранявшим традиции этой «империиримского народа». Но под этим флагом на самом деле делалось новоедело — создание единого центра в огромном государстве, создание императорскойвласти, как мы ее теперь понимаем. Август был первымримским императором 1 .Август был образованным человеком, не чуждым интересов <strong>литературы</strong>,и прекрасно понимал все значение поэзии, если она будет направленана прославление его и его дела. Римляне в эту эпоху былиочень хорошо знакомы с греческим языком; в письмах своих Август частоупотреблял греческие выражения. Эта близость к греческому образованиюи литературе дала знать Августу, что на Востоке, в Александрии,при дворе Птолемеев, существовали поэты и прославляли Птолемееви их эпоху. Отсюда во время Августа родилось в Риме покровительствопоэзии.Макробий рассказывает анекдот, как каждый раз, когда Август выезжална носилках из своего дворца, его встречал какой-то грек и бро-1 См.: А. И. Малеин. «Золотой век» <strong>римской</strong> <strong>литературы</strong> (эпоха Августа). Пг, 1923; Н. А.Машкин. Принципат Августа: Происхождение и социальная сущность. М.; Л., 1949; С. Л.Утченко. Идейно-политическая борьба в Риме накануне падения Республики. М., 1952;М. Л. Гаспаров. Зарубежная литература о принципате Августа // Вестник древней истории.1958. № 2. С. 221–233; С. Л. Утченко. Кризис и падение Римской республики. М.,1965; А. Б. Егоров. Рим на грани эпох: Проблемы зарождения и формирования Принципата.Л., 1985; И. Ш. Шифман. Цезарь Август. Л., 1990. — Ред.142Октавиан АвгустНачало I в.сал ему в окно носилок стихи, прославлявшие его. Однажды императорнаписал ему в ответ две строки. Грек пришел в восхищение и подал Августудрахму, извинившись, что не может дать больше. Август посмеялсяэтому и потом наградил грека сотней тысяч сестерциев 1 .Очевидно, от греков заимствовал Август мысль, что поэзию можносделать помощницей его государственного дела, и с тех пор благодарящедрому покровительству, оказываемому императором поэтам, поэзиясделалась занятием, которое по милости государя может прокормить иустроить человека. Вслед за императором и приближенные к нему людистали усердно покровительствовать поэтам. В этом особенно прославился[Гай Цильний] Меценат, имя которого стало нарицательным длячеловека, покровительствующего искусствам и наукам, и который, нежелая занимать при Августе особенно высокого места, был самым умнымчеловеком его двора и самым приближенным к нему лицом. Меценатбыл человеком свободного характера: то мог отдаваться энергичнойдеятельности, то вдруг погружался в роскошь и разврат, сам писал стихи,и оказал могущественное покровительство двум величайшим поэтам,прославившим дело Августа, — Вергилию и Горацию, в согласии сАвгустом обеспечив их 2 .1 Нельзя удержаться, чтобы не порекомендовать главу «Носилки, консервативная моральи характер культуры» в увлекательной книге Г. С. Кнабе «Древний Рим — история иповседневность: Очерки» (М., 1986. С. 110–121). — Ред.2 См.: Н. В. Морева-Вулих. Римский классицизм: Творчество Вергилия, лирика Горация.СПб, 2000.143