История римской литературы

Þëèàí Êóëàêîâñêèé ÈÑÒÎÐÈß ÐÈÌÑÊÎÉ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÛÈÑÒÎÐÈß ÐÈÌÑÊÎÉ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÛ Ëèòåðàòóðà ÈìïåðèèАвгуст был очень счастлив в своем покровительстве поэзии: еговремя имело таких поэтов, как Вергилий и Гораций, которые прославлялиАвгуста. Последующие поколения римлян поучались народномудуху и народному сознанию у этих поэтов, и от них научились смотретьс их точки зрения на историческое дело Августа. Вследствие покровительствамногие люди обратились к писательству в это время, Горацийназывает десятки имен писателей этой эпохи (от большинства их донас ничего не дошло); большинство искало в писательстве только средствонаживы, но эта же эпоха выдвинула и целый ряд замечательнейшихримских писателей. Кроме Вергилия и Горация к этому времениотносятся Тибулл, Проперций, Овидий, историк Тит Ливий. Поэтомуэто время, получившее в истории название «века Августа», в историиримской литературы называется Золотым веком 1 .1 Следует добавить к этому маленькому перечню имя римского инженера-фортификатораВитрувия не только для того, чтобы еще раз напомнить об этом имени, но главнымобразом потому, что его сочинение «Десять книг об архитектуре» (40–20-е гг. I в. до н. э.)— единственный целиком сохранившийся античный трактат в данной области. Об историивыпуска в свет сочинения Витрувия см.: Г. П. Поляков. Витрувий и Август (К проблемеВитрувия как исторического источника) // Вестник древней истории. 1938. № 4. С.146–160. Анализ эстетической системы Витрувия дается А. Ф. Лосевым (История античнойэстетики: Ранний эллинизм. М., 1979. С. 595–634), Л. И. Таруашвили (Эстетика архитектурногоордера: От Витрувия до Катремера де Кенси. М., 1995; Тектоника визуальногообраза в поэзии античности и христианской Европы (К вопросу о культурно-историческихпредпосылках ордерного зодчества). М., 1998), место Витрувия в античной теории архитектурыпроанализировано Б. П. Михайловым (Витрувий и Эллада: Основы античной теорииархитектуры. М., 1967) и в связи с трактатом Л.-Б. Альберти — В. П. Зубовым (Архитектурнаятеория Альберти. СПб, 2001). Ряд публикаций о Витрувии принадлежит Г. С. Лебедевой(Триада Витрувия и современная теория архитектуры // Архитектура СССР. 1976.№ 6. С. 54–56; Целла иди птерома? Трактат Витрувия и храмы Пестума // Введение в храм:Сб. ст. в честь И. Е. Даниловой. М., 1997. С. 95–105; У истоков ордерной композиции: Теоретическийконтекст и семантика ордера у Витрувия // Искусствознание. 1999. № 1. С.21–38; и др.). Ею же недавно подготовлен подробный комментарий к трактату (Г. С. Лебедева.Новейший комментарий к трактату Витрувия «Десять книг об архитектуре». М.,2003), увидевшему свет на русском языке в 1936 г. в переводе Ф. А. Петровского. Мифопоэтическиеаспекты архитектурной теории Витрувия исследованы С. А. Шубович (Архитектуракак выражение Универсума в теориях Витрувия и Альберти. Киев, 1999). Витрувий какзачинатель античной архитектурной терминологии рассмотрен автором этих строк совместнос П. Я. Махлиным (П. Махлін, А. Пучков. Метафора та метонімія як джерело античноїархітектурної термінології: Вітрувій // Архітектурна спадщина України. Київ, 2002. Вип. 5.144Обращение многих людей в это время к писательству имеет себеисторическое объяснение: установление империи сказалось на исчезновениигорячей политической деятельности вроде деятельности КатонаСтаршего или Цицерона; империя устраняла горячую борьбу республиканскихпартий и политических страстей. Наступил otium, покойбездеятельности, который и направил силы образованного общества всторону литературы 1 . Гораций (Эподы II 1) говорит: «Наш легкомысленныйнарод изменил совсем свои нравы. Все люди отдались страсти сочинятьстихи. И старцы, и дети делают только то, что, увенчав зеленьюголову, сочиняют стихи».Это обращение многих к сочинению стихов было не бескорыстным.Оно родилось у многих из покровительства поэзии, щедро награждаемойАвгустом деньгами и разными подарками. Поэтому это покровительствопоэзии в век Августа имело, значит, и свою дурную сторону.Из Горация (Сатиры I 9) видно, какое воздействие на современниковимело это покровительство. Гораций рассказывает, как один нахалподошел к нему, прося поэта познакомить его с Меценатом, чтобы иему устроиться благодаря его стихам. Гораций стал ему отвечать, незная, как от него избавиться. Но спасение пришло само собою: навстречушел кредитор этого нахала, и последний поспешил удалиться от Горация.Оказалось, что сегодня он должен был уплатить деньги кредиторуи стихами Меценату думал устроить свое денежное дело…В век Августа в литературной среде был заведен новый обычай. Завелего Азиний Поллион 2 , один из сотрудников Августа и Антония, которыйС. 307–313; А. А. Пучков. Архитектуроведение и культурология: Избр. статьи. Киев, 2005.С. 314–324). — Ред.1 См. как всегда остроумную концепцию М. Л. Гаспарова об otium (досуге) и negotium(труде) в римском мире как предпосылках возникновения поэзии (История всемирной литературы.Т. 1. С. 467–485; М. Л. Гаспаров. Поэт и поэзия в римской культуре // М. Л. Гаспаров.Избр. труды. Т. 1. С. 49–81). См. также нашу вступительную статью, стр. XXXIX. — Ред.2 Гай Азиний Поллион (76 г. до н. э. — 5 г. н. э.), «хитроумный» римский политик и писатель.Избран консулом в 40 г., в 39-м состоялся его триумф в честь победы, одержанной вИллирии. В соперничестве Октавиана с Антонием старался сохранить независимость, неподдерживая явно ни одну из сторон. Отойдя впоследствии от политики, посвятил себя литературнымзанятиям. Основал первую в Риме публичную библиотеку в Храме Свободы(Libertas), а в собственном доме собрал литературный кружок, где молодые поэты читалипроизведения до их опубликования. Азиний был известен как друг и покровитель Горацияи Вергилия. Вергилий посвятил ему загадочную Четвертую эклогу (о ней см. примечаниениже, стр. 157). Писал грамматические произведения, письма, поэмы и трагедии. Автор145