История римской литературы

Þëèàí Êóëàêîâñêèé ÈÑÒÎÐÈß ÐÈÌÑÊÎÉ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÛÈÑÒÎÐÈß ÐÈÌÑÊÎÉ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÛ Ëèòåðàòóðà Ðåñïóáëèêèбыли синонимами в начале исторических судеб Рима. Вырастая за счетпокоренных общин, Рим становился постепенно политическим центромдля Италии и, включив в союз с собою все племена и общины Италии,начал свою победу над миром. Уже в половине II века до Р. Х. Полибийпонял свою современность как слияние истории всех народов. Вся жизньримского народа сосредоточена на этой победе Рима над миром.Когда в своих завоевательных стремлениях Рим подчинил своемувладычеству Грецию, великая духовная культура греков не могла в своюочередь не подчинить себе Рим. Творчество в области слова явилось вРиме, по сознанию самих римлян, как результат воздействия греческойкультуры:Graecia capta ferum victorem cepit et artesIntulit agresti Latio(Побежденная Греция победила сурового победителя и внесла искусствав грубый Лациум 1 ),– писал Гораций (Epist. II 1, 156).Язык Рима не имеет даже своих слов для обозначения поэта, поэзии;слово vates означает скорее прорицатель, пророк; слова poeta, poesisвзяты из греческого языка. В жизни этого воинственного народа какбудто даже не было места для поэзии. Катон Старший сообщает, что поэтическиезанятия в Риме не пользовались почетом, и поэзия была деломлюдей, которые назывались грассаторами, то есть бродягами («Poeticaeartis honor non erat. Si quis ei rei studebat aut se ad convivia dabat, grassatorvocabatur…»).Началом своей литературы римляне считали 240 год до Р. Х. (514год от основания Рима), когда Ливий Андроник поставил на римскойсцене первую драму, являвшуюся переводом греческого оригинала.Римские поэты в своей литературной деятельности признают ценным иважным именно только то, что источником своим имеет Грецию, чтоявляется подражанием греческим образцам. Греческая литература быладля римлян отлившимся, недвижным, но вечно живым образцом. О началеримской литературы Гораций говорит, что «поздно римлянин приблизилсвои глаза к греческим хартиям, и после Пунических войн, ужеуспокоенный, начал спрашивать, что полезного дают Софокл, Эсхил,Феспис; попробовал, не сможет ли их перевести, и остался собою доволен,счастливо дерзает, и в своих собственных попытках имеет удачу».Это вообще верно, но хронологически не совсем точно: не после Пуни-1 Здесь и далее, за исключением оговоренных случаев, перевод латинских фрагментовпринадлежит Ю. А. Кулаковскому. — Ред.4ческих войн, но скорее во время Второй Пунической войны; точнее —первый факт обращения к «греческим хартиям» и есть 240 год до Р. Х.,— год постановки драмы Ливия Андроника.Итак, первая особенность римской литературы — связь ее с литературойгреческой, подражательность римской литературы, ее тесная зависимостьот высоких греческих образцов. Вторая особенность, не менееважная, — римская литература тесно связана с одним местом — городомРимом. Вся римская литература имеет своим центром Рим; несмотряна то, что не все писатели были римлянами по происхождению,все они творили только в Риме. С этой стороны Рим можно сравнить впозднейшее время только с Парижем, который тоже, хотя и не в такойстепени, являлся и является для всей Франции центром литературы иискусства.ÍÀ×ÀËÎ ÐÈÌÑÊÎÉ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÛВ Риме издавна существовали ludi romani, народные игры, происходившиев сентябре в честь Юпитера Капитолийского. В этих играхпринимал участие весь народ, и они протекали обыкновенно очень торжественно.В числе увеселений на первом месте стояли конские ристания.С возрастанием экономического благосостояния Рима и с постепеннымзнакомством с греческим миром число и разнообразие народныхувеселений все возрастало. Грубейшим увеселением были медведи,которые, впрочем, очень увлекали римский народ; известен случай, ужево время Теренция, когда одна из пьес его дважды провалилась вследствиетого, что зрителям пьеса показалась недостаточно занимательной, ав это время в театре кто-то закричал, что идут медведи, и вся публика,бросив пьесу Теренция, устремилась к выходу и отправилась смотретьсвое любимое развлечение.Народные игры в Риме были государственным делом. Их давалвысший магистрат города — консул; средства на их постановку отпускалисьиз казны, и эдилы руководили их устройством. Позже и отдельныезнатные фамилии стали устраивать для народа такие игры в память почившихсвоих сочленов. Около времени Второй Пунической войныдолжностные лица, устраивая игры, желая снискать расположение народа,добровольно отыскивали в играх vitium, недостаток, чтобы объявитьих недействительными и снова повторить игры; бывали случаи,что таким образом игры повторялись до семи раз.С 240 года до Р. Х. на этих играх стали даваться театральные пьесы.Первоначально у римлян не было постоянной сцены; первая каменная5