История римской литературы

Þëèàí Êóëàêîâñêèé ÈÑÒÎÐÈß ÐÈÌÑÊÎÉ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÛÈÑÒÎÐÈß ÐÈÌÑÊÎÉ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÛ Ëèòåðàòóðà Ðåñïóáëèêèателланы древние объясняли от города Ateli в Самниуме.Итак, римляне имели и свой народный стих — сатурнов, и религиозныегимны, и фесценнины как зачатки народной поэзии, и ателланы,бывшие, независимо от греческой драмы, национальными сценическимипредставлениями.14ÐÈÌÑÊÈÉ ÀËÔÀÂÈÒÈ ÄÐÅÂÍÅÉØÈÅ ÏÀÌßÒÍÈÊÈ ÏÈÑÜÌÅÍÍÎÑÒÈПроисхождение алфавита и возникновение письменности у римлянотносится к очень древним временам. Но происхождение алфавитау римлян иное, чем у других италийских племен. Самое начертание буквпоказывает, что алфавиты этрусков, умбров, сабеллов, с одной стороны,и римлян — с другой стороны, имеют разные источники 1 . Для первыхпервоисточником можно полагать Египет; египетский алфавит перешелв Финикию; у финикиян заимствовали его дорические греки, у греков,в свою очередь, — этруски, и от этрусков он перешел уже к умбрами сабеллам. Начертания же букв римского алфавита показывают, чторимляне взяли свой алфавит не от дорических греков и тем более не отэтрусков, как другие италийские племена, а от халкидской греческойгруппы, вероятно, — из греческого города Кумы.Этот факт, который установлен Т. Моммзеном, очень важен нетолько для самого вопроса о происхождении римского алфавита, — онприобретает и большое историко-культурное значение. В древнее времяэтруски были самым культурным из италийских племен; однако, Рим впротивоположность умбрам и сабеллам, не у них берет алфавит, а у хал-1 В. И. Модестов пишет: «Органом римской литературы во все время ее существованиябыл язык латинский, которым с незапамятных времен говорили в той небольшой частисредней Италии, которая называлась Лациумом. Это была небольшая область, границамикоторой с севера всегда служил Тибр, с запада — Средиземное море, с востока — горы сабиняни эквов, принадлежащие к Апеннинам… По происхождению своему латинскийязык принадлежит к семье языков индоевропейских, и есть такая же отрасль итальянскогоязыка, какую представляет русский по отношению к общему славянскому языку. В семьеиндоевропейских языков он стоит всего ближе, с одной стороны, к кельтскому, с другойстороны, к греческому… К кельтскому он ближе, чем к греческому, так точно, как славянскиеязыки ближе к литовскому, чем к тевтонскому. Будучи сам одним из наречийИталии, он стоит в таком же близком родстве с умбрским, сабелльским и оскским, какрусский — с сербским, польским и другими славянскими наречиями» (В. И. Модестов.Лекции по истории римской литературы. С. 11). — Ред.кидских греков. Существование же алфавита у римлян относится кбольшой древности. Все это вместе убеждает нас в том, что римляне,значит, еще в самое древнее время имели уже сношения с греками и испытывалина себе их культурное влияние. Культурное же влияние этрусковна Рим, которое тоже имело место, должно отнести к более позднемувремени, когда у римлян уже был алфавит.Так объясняет происхождение римского алфавита наука. Конечно,в легендах своих римляне объясняли это дело проще. Тит Ливий и Вергилийговорят об определенном лице, которое принесло греческий алфавитв Рим: это было ходячее мнение у римлян.Что касается самого перенесения халкидского греческого алфавитана римскую почву, то греческий алфавит при этом претерпел изменения.В греческом алфавите было двадцать четыре буквы; в римском ихстало двадцать одна 1 . Придыхательные звуки, числом три, исчезли. Затем,первоначально в римском алфавите не было буквы g; греческая γпередавалась через C. Об этом свидетельствует и написание С: эта буквасначала писалась как