Christina Kosbü - repOSitorium - Universität Osnabrück

in seinen Grundlagen der Arithmetik, dass Existenz nur ein Prädikat der zweiten Stufe sei und
somit kein Merkmal des Begriffes Gott sein könne. Nur Prädikate erster Stufe beschreiben
Eigenschaften von Gegenständen, wohingegen Prädikate zweiter Stufe Eigenschaften von
Eigenschaften von Gegenständen beschreiben. 43 Ein Beispiel für ein Prädikat zweiter Stufe
sind Zahlangaben. Existenz ist für Frege nur die „Verneinung der Nullzahl“ 44 . Folglich kann
Existenz auch nicht ein Merkmal des Gottesbegriffs sein, da dazu nur Eigenschaften erster
Stufe in Frage kommen. Aber, so wendet Bromand ein, Existenz könne trotzdem als Prädikat
erster Stufe definiert werden, was für Descartes‘ Beweis völlig ausreichen würde, indem man
das Prädikat ist identisch mit etwas Existentem verwende. 45 Dann sei es nach Frege ein
Begriff erster Stufe und könne zu den Merkmalen des Gottesbegriffs hinzugezählt werden.
Auf diese Weise könne Descartes‘ Prämisse, Existenz sei eine Vollkommenheit, ausgedrückt
werden, ohne dass ein Kategorienfehler vorliege. Das Problem an Descartes‘ Beweis sieht
Bromand eher in den ersten Prämissen, in denen die Existenz Gottes von Anfang an
mitgedacht werde. Frege selbst gebe zu, dass sein Einwand nicht zeigt, dass Existenz
prinzipiell nicht aus den Merkmalen eines Begriffes geschlossen werden könne. 46
In der Kritik der reinen Vernunft führt auch Kant einen Einwand gegen Descartes‘
ontologischen Beweis an, der im Gegensatz zu Freges Kritik von Bromand nicht widerlegt
wird. Kant unterscheidet zwischen logischen und realen Prädikaten. Als logisches Prädikat
kann seiner Meinung nach „alles dienen, was man will, so gar das Subjekt“ 47 . Reale Prädikate
hingegen dienen zur inhaltlichen Bestimmung einer Sache, wobei sie zu einem Begriff hinzu-
kommen und ihn vergrößern. 48 Nach Bromand muss man Kants Äußerungen über das Hinzu-
kommen und Vergrößern in einem semantischen Sinne verstehen und auch nur so gelinge ein
Argument gegen Descartes‘ Beweis. Eine Eigenschaft vergrößert demnach dann die
Merkmalsmenge eines Begriffs, wenn dieser dadurch weiter spezifiziert wird, insofern als
dieses Merkmal nicht schon von den anderen Merkmalen beinhaltet wird oder bereits im
Subjektbegriff enthalten ist. 49 Existenz ist demnach kein reales Prädikat, weil es keinen
Begriff gibt, der durch dieses Merkmal näher bestimmt werden könnte, es trifft vielmehr auf
alles zu. Daraus ergibt sich folgendes für den Beweis Descartes‘: Aussagen wie Alle A
existieren sind triviale Allaussagen, die zwar eine analytische Wahrheit beinhalten, da sie auf
43
Vgl. Bromand / Kreis, Gottesbeweise (2011), S. 196.
44
Frege, Grundlagen der Arithmetik, in: Bromand / Kreis, Gottesbeweise (2011), S. 245.
45
Vgl. Bromand / Kreis, Gottesbeweise (2011), S. 197.
46
Vgl. a.a.O., S.S. 199.
47
Kant, Kritik der reinen Vernunft II (1995), S. 533.
48
Vgl. ebd.
49
Vgl. Bromand / Kreis, Gottesbeweise (2011), S. 203.
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