Die soziale Konstruktion von Behinderung durch frühkindliche ...

Konstriktion
„Ist man absolut machtlos und jeder Widerstand zwecklos, bleibt möglicherweise nur
die Kapitulation. Das Selbstverteidigungssystem bricht zusammen. Der oder die
Ohnmächtige flieht nicht nur durch eine reale Handlung aus der betreffenden Situation,
sondern auch durch eine Veränderung des Bewusstseinszustands.“ So beschreibt Judith
HERMANN die Reaktion auf ein „hilflos machendes Zuviel“ (vgl. 2003, S. 65). Eine
tatsächliche oder auch als solche empfundene Gefahrensituation löst zuweilen nicht nur
Angst und Panik aus, sondern auch eine distanzierte Ruhe, mit der Angst und Schmerz
scheinbar verschwinden. Möglicherweise ist die Wahrnehmung eingeschränkt oder
verzerrt, das Schmerzempfinden kann verloren gehen und bestimmte Sinneseindrücke
werden nicht mehr realisiert.
6.4.2 Dissoziation
Sofern Dissoziation nicht mit hirnorganischen Störungen in Verbindung steht scheint
auch sie eine mögliche Antwort auf traumatische Lebensereignisse zu sein, eine Form,
Informationen zu organisieren. Dagmar MEYER (1998) beschreibt Dissoziation
zunächst einmal als einen wesentlichen Mechanismus im Prozess der
Entscheidungsbildung, als eine sinnvolle Hilfe, ebenso wie das assoziative Verknüpfen,
zwischen verschiedenen Möglichkeiten auszuwählen und zu entscheiden. Dissoziation
stellt eine Abspaltung, Auflösung von ursprünglich zusammenhängenden emotionalen,
kognitiven und psychischen Informationen dar, ebenso wie eine situative und zeitliche
Trennung von Bewusstseinszuständen. Indem bestimmte unerträgliche Gedanken oder
Gefühle aus dem bewussten Erleben abgespalten werden, kann es dem System gelingen
sich zu restabilisieren. Der zu hohe Grad an Neuigkeit, der das System in Form eines
Traumas überschwemmt, wird dissoziiert, damit das System seinen Selbstbezug sichern
und die Beziehung zwischen Umwelt und Körper aufrecht erhalten kann. Die
Abspaltung kann dazu führen, dass sich das Gehirn dynamisch umstrukturiert und
psychische Umbildungen stattfinden. Diese Umbildungen beziehen sich größtenteils auf
Strukturen des limbischen Systems, wo sensorische Informationen aus der Außenwelt
mit emotional motivationalen Zuständen aus dem Körperinneren verknüpft werden. Mit
Bezug auf das funktionelle System nach ANOCHIN (vgl. 3.2) postuliert JANTZEN,
dass das limbische System die Herausbildung der emotional-motivationalen
Gerichtetheit, also die Herausbildung der ‚Modelle des Künftigen’, bezogen auf das
Maß emotionaler Erfülltheit, sichert (vgl. Jantzen, 1990, S. 104f).
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