Die soziale Konstruktion von Behinderung durch frühkindliche ...

Tätigkeit anzueignen. Ihm wird es an Gegenständen gefehlt haben, an denen er sein
Bedürfnis nach Neuigkeit und Information befriedigen konnte, so dass er seinen Körper
zum Gegenstand gemacht haben dürfte. Das könnte sowohl die Schaukelbewegungen
als auch das Klopfen mit den Fingern, welches seine Eltern nach der Adoption
beobachteten, erklären. Über diese Manipulationen des eigenen Körpers hat sich Marian
Sinn verschafft. Sie sind mithin nicht als Pathologien oder Ausdruck seiner
Behinderung zu werten, sondern als Anpassungsprozesse an seine isolierenden
Lebensbedingungen. Mir scheint, dass Marian aufgrund fehlender Gegenstände und
mangelnder Transaktionen mit einer Bezugsperson bis zum Zeitpunkt keinerlei
Objektbeziehungen aufbauen und damit nicht die Phase der manipulierenden Tätigkeit
erreichen konnte. AITKEN und TREVARTHEN kennzeichnen diesen bedeutenden
Schritt als die Trennung zwischen dem realen Selbst und dem realen Anderen auf der
Grundlage des virtuellen Selbst und des virtuellen Anderen. WALLON beschreibt den
Aufbau einer sicheren Repräsentation des Selbst wie folgt (vgl. Wallon, 1984): Der
Erwachsene greift die emotionalen Ausdrucksformen des Kindes auf, darüber kommt es
beim Kind zu ersten Imitationen. Vollzieht das Kind diese Imitationen selbstständig, um
bei dem Gegenüber eine Reaktion hervorzurufen, vollzieht sich im Psychischen eine
Trennung der eigenen Handlungen von denen der Erwachsenen, was zu der
Entwicklung des eigenen (realen) Selbst führt. SPITZ schildert diese Phase als die
Trennung zwischen Bekanntem (primäre Bezugspersonen) und Unbekanntem (fremde
Personen) dar, was eine Veränderungsangst oder die „Acht-Monats-Angst“ hervorrufen
kann. Zum einen gilt dieser Übergang als Voraussetzung für alle weiteren psychischen
Repräsentationen, zum zweiten als Bedingung für trianguläre Beziehungen, in denen
das Kind nicht mehr unmittelbar mit Objekten hantiert, sondern vermittelt über diese
auf seine soziale Umwelt einwirkt (Trevarthen/Aitken, 1997). Diese geteilte
Aufmerksamkeit (Jantzen, 2004a, S. 286) schafft die Grundlagen für das Spiel, den
sozialen Werkzeuggebrauch und damit das Lernen (vgl. Leont’ev, 1973, vgl. 4.2).
Von besonderem Interesse für die Entwicklung Marians scheint an dieser Stelle, dass
sich das Gehirn auf verschiedenen Niveaus selbst organisiert. Das belegt die Position
INHELDERs, nach der jeder Mensch die Stufen der Intelligenz, nach Piaget in der
gleichen Reihenfolge, jedoch zum Teil mit zeitlichen Verzögerungen, durchläuft.
JANTZEN ergänzt, dass die „Realisierung der Operationsniveaus nach PIAGET eher an
die Frage des kulturellen Zugangs zu den historischen und sozialen Mitteln des Denkens
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