Die soziale Konstruktion von Behinderung durch frühkindliche ...

häufig zur sozialen Regelverletzung, also zu einer Verletzung von Grundsätzen, „die auf
gegenseitiger Achtung, dialogischer Bereitschaft, Anerkennung, Bereitschaft zur
Unterstützung u.v.a. beruhen.“ (2003, S. 30) Als Beispiele sind extrem verkürzte
Diagnosemitteilungen ohne eine Beratung, das völlige Versäumen einer Aufklärung
sowie eine Konfrontation mit unterschiedlichen und zum Teil falschen Diagnosen zu
nennen. Darüber hinaus nennen die Eltern soziale Regelverletzungen seitens der
Schulbehörde, Pädagogen und Therapeuten. So wird den Eltern die freie Wahl der
Schule für ihre Kinder verweigert, das Unterstützungsangebot der Eltern zur
Qualitätssicherung des integrativen Unterrichts abgelehnt oder die Integration eines
schwer beeinträchtigten Kindes verunmöglicht (ebda. S. 32). Derartige Situationen
können die Eltern in den entsprechenden sozialen Feldern schnell an den „Pol der
Ohnmacht“ versetzen und führen zu Verletzungen, Demütigungen, Kränkungen sowie
zu Sinnverlust und negativ veränderten sozialen Situationen (ebda. S. 33).
ZIEMEN beschreibt die daraus entstehende Situation für die Eltern als widersprüchlich.
Meist ergibt sich ein grundlegender Widerspruch zwischen dem Wert, den die Eltern
sich selbst gegenüber in der Elternrolle erleben und der Abwertung, die sie von sog.
Fachleuten oder der Gesellschaft bezüglich ihrer Position und der ihres Kindes zu
spüren bekommen. Widersprüche entstehen ebenfalls hinsichtlich herkömmlicher
Wertvorstellungen und Maßstäbe und dem individuellen Erleben des Kindes, was sich
nicht selten in Form von Nicht-Übereinstimmungen der Prognosen und Diagnosen mit
der tatsächlichen Entwicklung des Kindes ausdrückt. Dabei werden dem Kind nicht
selten seitens des diagnostischen Fachpersonals jegliche Entwicklungsmöglichkeiten
abgesprochen, was dem Erleben der Eltern konträr gegenübersteht (ebda. S. 33f). 22
ZIEMEN versteht die Kompetenzen der Eltern als Reflexionen auf deren jeweilige
Situation. Sie unterscheidet zwischen unterschiedlichen Reflexionsebenen, wobei alle
von den Eltern angebotenen Ebenen als Kompetenzen anerkannt werden (vgl. ebda.
2002, S. 120).
Die Ebene der emotionalen Kompetenz lässt sich mit elterlichen Formulierungen über
und dem Bewusstwerden von Wünschen, Zweifeln, Ängsten und Veränderungen der
eigenen Person oder des Umfeldes beschreiben. Die Eltern reflektieren ihre Gefühle,
Emotionen und Motive hinsichtlich ihrer Kinder, deren Beeinträchtigung und ihrer
gemeinsamen Situation.
22 vgl. hierzu auch die Ausführungen von Niedecken, die in einer derartigen Prognose die Schlüsselrolle
für die Konstruktion einer geistigen Behinderung sieht, da sie das Verhältnis zwischen dem Kind und
seinen Bezugspersonen nachhaltig verändern kann (Niedecken, 1993).
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