Studium im Alter - Westfälische Wilhelms-Universität Münster

Fachbereich 2 – Katholisch-Theologische Fakultät
Sattler, Dorothea
Kirche(n). Ekklesiologie in
ökumenischer Perspektive
Vorlesung
Mi 16-18 Uhr
Johannisstr. 8, KTh I
Beginn: 16.04.2014
Der Präsident des Päpstlichen Rates für die Förderung der Einheit der Christen,
Kardinal Kurt Koch, hat in jüngerer Zeit mehrfach angeregt, eine „Gemeinsame
Erklärung“ in ökumenischer Perspektive über das Verständnis von Kirche, Eucharistie
und Amt zu entwerfen. Wie aussichtsreich ist ein solches Vorhaben in der
Gegenwart? Die Aufgabenstellung zeigt, dass Fragen der Ekklesiologie mit anderen
Themenkreisen aus römisch-katholischer Sicht eng verbunden sind. Die Vorlesung
stellt – jeweils ausgehend von ökumenisch relevanten Aspekten – die
biblischen Grundlagen sowie die traditionsgeschichtlichen Entwicklungen der
Ekklesiologie dar. Das Kirchenverständnis des 2. Vatikanischen Konzils wird die
Grundlage aller Ausführungen sein. Kirchenverständnisse in anderen christlichen
Gemeinschaften kommen zur Sprache. In der Vielfalt der theologischen Meinungen
soll eine Orientierung (auch) mit Blick auf die pastoralen Herausforderungen
heute ermöglicht werden.
Literatur: Walter Kasper, Katholische Kirche. Wesen – Wirklichkeit – Sendung,
Freiburg – Basel – Wien 2011; Jürgen Werbick, Kirche. Ein ekklesiologischer Entwurf
für Studium und Praxis, Freiburg – Basel – Wien 1994; Ders., Grundfragen
der Ekklesiologie, Freiburg – Basel – Wien 2009; Medard Kehl, Die Kirche. Eine
katholische Ekklesiologie. Würzburg 1992; 4 2001; Dorothea Sattler, Kirche(n),
Schöningh UTB, Stuttgart 2013; Leuenberger Kirchengemeinschaft, Die Kirche Jesu
Christi. Der reformatorische Beitrag zum ökumenischen Dialog über die kirchliche
Einheit, hg. von Wilhelm Hüffmeier, Frankfurt 1994 (Leuenberger Texte 1).
Wilke, Annette
Hinduismus einmal anders:
Einführung in den gelebten
Hinduismus der Moderne anhand
eines Bollywood-Films
Vorlesung
Mi 14-16 Uhr
Johannisstr. 8, KTh I
Beginn: 16.04.2014
Die Tradierung von Hindu-Werten geschieht heute nicht zuletzt auch über das
Medium Film. Der Kassenschlager „Sometimes Happy, Sometimes Sad“ ist für
eine Einführung in den modernen Hinduismus besonders geeignet, weil hier
„der“ Hinduismus als kulturelles System visualisiert erscheint und zentrale sozio-religiöse
Institutionen, traditionelle Werte wie auch kultureller Wandel idealtypisch
zur Darstellung gebracht werden: der Familienverbund (weniger die „Kaste“!)
als wichtigste soziale Institution von quasi-religiösem Wert; Dharma-Werte;
Standescodices; Eltern-Kinder-Beziehungen; Geschlechterrollen und Wertewandel;
Götterverehrung als „ästhetisches Gesamtkunstwerk“; sozio-religiöse Festkultur;
Heirats- und Totenriten; Hinduismus in der Diaspora und vieles mehr.
Dass der Religion in diesem Bollywood-Film eine zentrale Rolle eingeräumt wird,
zeigt u.a. die programmatische Einsetzung von häuslichen Gottesdienst-(puja-
)Szenen an szenischen Wendepunkten. Primär aber lässt er sich als ein modernes
Epos qualifizieren, das Werte aus dem klassischen Epos Ramayana auf-
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http://www.uni-muenster.de/studium-im-alter/aenderungen.html