zur Rezension - Iudicium Verlag GmbH

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lingsgasse bleibt die Welt der Großstadt
explizit ausgeschlossen, bleibt jedoch im
Topos der »großen Stadt« als einer unsichtbaren
negativen Macht, vor der der
Erzähler den Rückzug an einen sicheren
Ort gesucht hat, stets präsent.
Zeigt Berlin bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts
(im Gegensatz zu London oder
Paris) eher provinzielle Züge, die sich
auch in der Wahl der literarischen Darstellungsperspektiven
deutlich widerspiegeln,
so beginnt mit der Gründung
des Deutschen Reiches 1871 »die explosionsartige
Entwicklung Berlins zur politisch-kulturellen
und wirtschaftlich-industriellen
Metropole« (137). Dieses Berlin
der Gründerzeit bildet den Schauplatz
einer Reihe von Romanen Theodor Fontanes
(u. a. L’Adultera, Irrungen, Wirrungen,
Frau Jenny Treibel). Dargestellt aus
der distanzierten Perspektive eines auktorialen
Erzählers, finden sich in ihnen
eine Vielzahl realistischer Detailbeschreibungen
der geographischen und sozialen
Topographie Berlins als einer »wachsende[n],
keinesfalls jedoch […] unübersichtliche[n]
oder metropolenhafte[n]
Großstadt« (148).
In den knapp 30 Jahren von der Reichsgründung
bis zum Ende des 19. Jahrhunderts
macht Berlin in einem rasanten und
oft unkontrollierten Wachstumsprozeß
die Entwicklung hin zu einer Metropole
durch, die sich mit anderen europäischen
Großstädten messen kann: Der »Moloch
Großstadt« als literarisches Sujet ist geboren
und fordert in der Lyrik wie in der
Erzählliteratur neue Darstellungsformen
heraus. Erst jetzt kann man im Zusammenhang
der Berlin-Literatur von einer
Großstadtliteratur im eigentlichen Sinne
sprechen. »Berlin als Großstadt: Dynamisierungen
und Modernisierungen der
literarischen Wahrnehmung und Beschreibung«
nennt Kiesler dementsprechend
das Kapitel 4.3 seiner Untersuchung.
So wird bereits bei den frühnatu-
ralistischen Autoren, wie Kiesler an Julius
Harts Gedicht Auf der Fahrt nach
Berlin (1885) aufzeigen kann, »das traditionelle
Ruhepunktpanorama […] von
einer dynamisierten Wahrnehmungsform
abgelöst« (206). Nach einer Zeit der
Abkehr von der Großstadt (nicht zuletzt
unter dem Einfluß von Nietzsches kulturund
großstadtkritischen Schriften) setzt
mit den jungen Autoren des frühen
Expressionismus, deren Zentrum Berlin
ist, um 1910 eine weitere Phase der
Großstadtlyrik ein, in deren Mittelpunkt
weniger »die Großstadt an sich« als »die
literarische Imagination der Großstadt«
steht. Wie eine mimetisch verfahrende
Großstadtlyrik hier von einer Darstellungsform
abgelöst wird, die einen mit
mythisch verfremdeten Bildern erfüllten,
atemporalen, imaginativen Raum konstituiert,
in dem keine eindeutige Origo des
Sprechens auszumachen ist, zeigt Kiesler
am Beispiel von Georg Heyms Gedicht
Der Gott der Stadt (1910) auf.
In einer Untersuchung zur literarischen
Darstellung Berlins darf selbstverständlich
der Roman nicht fehlen, der – nicht
zuletzt aufgrund der Tatsache, daß die
Stadt selbst hier zum Protagonisten wird
– als der Berlin- und Großstadtroman
schlechthin gilt: Alfred Döblins 1929 veröffentlichter
Roman Berlin Alexanderplatz.
Über das Verfahren der gegenseitigen
Erhellung von linguistischer und literaturwissenschaftlicher
Analyse ausgewählter
Passagen des Romans gelingt es
Kiesler, sowohl die multiplen Erzählperspektiven
genau zu rekonstruieren, als
diese auch in ihrem funktionalen Zusammenhang
der Darstellung der »Ungleichzeitigkeiten
und Divergenzen« (181) des
Berlins der Weimarer Republik näher zu
beleuchten. Ganz andere literarische Verfahren
der Erfassung der Großstadt als
Döblin wählt Franz Hessel in seinem
ebenfalls im Jahr 1929 erschienenen Prosatext
Ein Flaneur in Berlin. Das in der