zur Rezension - Iudicium Verlag GmbH

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zur Aufgabe der mitgebrachten kulturellen
Identität gedrängt, wie Meng
(43) feststellt. So wird die Herkunftssprache
gerade bei jüngeren Aussiedlern
nicht mehr gefördert, die russische
Sprache fällt häufig als Unterrichtssprache
beim Erlernen der deutschen
Sprache weg (Zimmer, 274). Auch Interferenzen
von russischer Erst- und
deutscher Zweitsprache, wie sie
Bauer/Bäcker skizzieren (95 ff.), und
besondere Sprachschwierigkeiten, die
durch russische Lexeme, eingedeutschte
russische Verben usw. in der
mitgebrachten deutschen Sprache der
Aussiedler verursacht sind, wie sie
Berend feststellt (33 f.), werden beim
gesteuerten Zweitspracherwerb nicht
ausreichend berücksichtigt.
2)Die mitgebrachten Dialekte der deutschen
Sprache spielen beim Erwerb der
Standardsprache eine Rolle, wie die
Untersuchung von Berend in diesem
Band unterstreicht (29).
3)Bisher wurden die sprachlichen und
sozialen Anpassungsprozesse von
Aussiedlern und anderen Migranten
noch nicht in ausreichendem Maße
miteinander verglichen, obwohl das
für die soziolinguistische Migrationsforschung
von erheblichem Interesse
sein könnte. Fennell (194) kommt in
seinem Beitrag zu der interessanten
Feststellung, daß die linguistischen
Merkmale der Lern- und Anpassungsprozesse
beider Gruppen trotz recht
unterschiedlicher Ausgangsbedingungen
fast identisch sind.
4)Mehr im politischen Bereich befindet
sich die Forderung der Teilnehmer der
Tagung, den bereits erwähnten
Sprachtest im Aufnahmeverfahren abzuschaffen.
Einmal fehle dem Test
eine wissenschaftliche Fundierung,
und zum anderen fehle es den Testern
in den deutschen Konsulaten und
Botschaften an Kompetenz (Stölting,
142 ff., 155). »Neben ihrer offiziellen
Funktion der Feststellung von Volkszugehörigkeit
haben die Sprachtests
eine zweite verdeckte Funktion des
Instruments zur Regulierung des Aussiedlerstroms
bekommen.« (Reitemeier,
17). Der Test blende das Problem
der Minderheitensituation der
Rußlanddeutschen aus, die historisch
bedingt zu einem Verlust oder zumindest
zu einem eingeschränkten Gebrauch
der deutschen Muttersprache
geführt habe (Reitemeier, 17). Auch
würde die Verknüpfung von Sprache
und ethnischer Zugehörigkeit der realen
Situation in der multiethnischen
(ehemaligen) Sowjetunion widersprechen.
Vielmehr sei die Politik der
deutschen Behörden nach Stölting
(150 ff.) auf die Sprachinhaltsforschung
Leo Weisgerbers zurückzuführen,
die in der Tradition der Sprachideologie
des 19. Jahrhunderts einen
engen Zusammenhang zwischen
Sprache und Weltbild konstruiert.
Methodisch beruhen mehrere Vorträge
auf empirischen Untersuchungen zu
Sprachkompetenz, Sprachverhalten und
-einstellungen von Aussiedlern (Berend,
21 ff.), auf Kurz- und Langzeitbeobachtungen
bei der sprachlichen Integration
von Aussiedlern (Meng, 37 ff.) und in
Interaktionssituationen zwischen Aussiedlern
und Einheimischen (Reitemeier,
59 ff.). Diese drei Beiträge entstanden im
Rahmen eines Projektes des Instituts für
deutsche Sprache zur sprachlichen Integration
von Aussiedlern. Neben der
sprachlichen Entwicklung berücksichtigen
sie auch die keinesfalls einheitlichen
Identitätsveränderungen unter den sozialen
Bedingungen und den Wechselwirkungen
von Selbst- und Fremdzuordnung
in Deutschland. So führt zum
Beispiel ein Marginalisierungsdruck
durch die Mehrheitsgesellschaft zu einer
»Überfokussierung des Deutsch-Seins«