Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte - booksnow ...

180 Referate.braucht wohl nicht bewiesen zu werden. Es Avärc übrigens AufgabeJensens gewesen, sich besonders über die Frage zu äußern, ob speziellIrland den Peterspfennig bezahlt hat. Zum mindesten durfte die Frageder Echtheit oder Unechtheit der sogenannten SchenkungsbulleHadrians IV. an Heinrich IL (Jaffe-L., Reg. 10055), die ja von demVersprechen des Peterspfennigs redet, nicht so ganz stillschweigendübergangen werden.Überdas Verhältnis der Staatsgewalt zum englischenPeterspfennig ergibt sich aus J. folgende Zusammenstellung: KönigAlfred führt die Umlage ein (S. 20). Sie liegt jedem Christen (S. 23),den Angeln und den Dänen ob (S. 21). Die Regel ist in angelsächsischerZeit ein Pfennig für jeden Herd oder jedes bewohnte Haus(S. 49). Seit der anglonormannischen Periode ist Voraussetzung derPflicht, den Pfennig zu zahlen, ein Ertrag vom Vieh von wenigstensBO — bei Dänen von wenigstens 80 — Pfennig (S. 50). Auf Hinterziehungsteht Kirchenbann und staatliche Geldstrafe (S. 48). KönigKnud bemüht sich um die Sammlung und hält Rom gegenüber sichmindestens für mitverantwortlich (S. 26). König Eduard III. der Bekenner(1042—06) sendet das gesammelte Geld an den Papst (S. 27).KönigWillielra der Eroberer wurde vomPapstGregorVII. aufgefordert, denjährlichen Betrag des Peterspfennigs zu schicken und darüber zu wachen,;,als wenn es seine eigenen Einkünfte gälte" (S. 31 f.). Der König hatdie Verpflichtung auch anerkannt (S. 34 f.). Ebenfalls wurde dieselbeForderung von Urban IL an Wilhelm II. gestellt (S. 41). Seit desEroberers Tode ist die Ablieferung nach Rom unregelmäßig geworden.Man hat namentlich König Heinricli I. dafür verantwortlich gemacht,und Papst Paschalis IL forderte von diesem 1116, er solle für einevollständigere Erhebung sorgen und den Betrag durch den ihm angegebenenBoten überschicken (S. 45). Unter Heinrich IL (1159—89) hingdie Sammlung und die Übersendung des Geldes zwar noch von derEinwilligung oder der Erlaubnis des Königs ab (S. 66, 68, 70 ff".), auchmußten die königlichen Scherifs dem Erhebungsgeschäft Beihilfe leisten(S. 68); dieses hatte aber jetzt durchaus kirchlichen Charakter, und voneiner ersten Verantwortlichkeit des Königs oder seiner Beamten isthinfort keine Rede mehr. Mit dem 13. Jahrhundert ist sie sogar ganzauf die päpstlichen Kollektoren übergegangen, und das ist so gebliebenbis zur Aufhebung oder dem Verbot des Peterspfennigs 1534 bezw. 1559.Ein viel kürzeres Dasein als der Peterspfennig hat die englischeLehenssteuer an den Papst gehabt. Man wollte im 11. Jahrhundertschon den Peterspfennig als Ausdruck eines VassalitätsverhältnissesEnglands zum hl. Stuhle auffassen. Die Päpste begünstigten dieseTheorie, und Gregor VII. hat an Wilhelm den Eroberer direkt dasAnsinnen gestellt (S. 35), erfuhr darin aber eine deutliche Zurückweisung(der Brief Wilhelms bequemer in Ellis, Original letters illustr.of english history, Serie III, Bd. 1 [1846], S. 15 f.). Es sind von J.(S. 40 f.) auch Briefe Urbans IL (Jaffe-L., 5351) und Paschalis' IL(jAFFfi-L., 5883) angeführt. Ob die darin gebrauchten Termini „fidehtas"und „devotio" aber im staatsrechtlichen Sinne zu nehmen, darandarf man zweifeln. Eine wirkliche Vassalität hat erst König Heinrich IL