Der Großvater Ein Lebensbild gezeichnet von AZ - Licht und Recht

127 Ein Jubiläum.
würdigen Ordnungen der reformierten Kirchen dieser Lande erwiesen haben, welche kurze Zeit
nach der Ankunft unseres teuren Pastors in unserer Gemeine aufs neue, unter dem Wehen des lebendig
machenden Geistes, in aller Stille, aber zur Freude der Gemeine eingeführt wurden. Sie gedenkt,
wie bei der ersten herrlichen Feier der Bedienung der heiligen Taufe Alt und Jung Erfüllung und
Verheißung des gnädigen Wortes der Weissagung in dem sichtbaren Wahrzeichen und Siegel priesen,
zu dessen Empfahung unsere Kindlein dem Herrn darzustellen, unsere Seelen gelechzet hatten;
sie gedenkt, wie bei der ersten Bedienung des Heiligen Abendmahls unsere Seelen, gespeiset und
getränkt an dem Tische des Herrn, zu dem Preise des Herrn Jesu und seines Opfers am Stamme des
Kreuzes erwecket und überschwenglich erquickt wurden. Die Gemeine gedenkt und erfährt bei jedem
Abendmahl aufs neue, wie auch in der äußeren Gestalt und Ordnung die Bereitung des Tisches
und das Sitzen um denselben und unter dem Sprechen der apostolischen Worte von dem Wesen des
Brotes und Weines und unter der Verkündigung göttlicher Verheißungen und Tröstungen aus dem
Worte des Lebens ein köstliches Geschenk unseres teuren Pastors für die Gemeine geworden sind.
Wie die Bedienung des Heiligen Abendmahls während dieser fünfundzwanzig Jahre nur also geschehen
ist, dass die Gemeine einmütig sich versammelte um des Herrn Tisch; so ist auch nach altem
Brauch der reformierten Kirche dieser Lande die Heilige Taufe nur als Stück des einmütigen
Gottesdienstes vor versammelter Gemeine bedient, und durch solche Gemeinschaft, nachdem die
evangelisch-reformierten und -lutherischen Kirchen dieser Lande seit langer Zeit die Taufhandlungen
in den Häusern der Eltern mit festlichem Gastmahl begangen hatten, das Heilige Sakrament in
weiteren Kreisen für die ganze gegenwärtige Gemeine und für jedes Alter ein gleichsam neu geschenktes
heiliges Gut geworden.
In ähnlicher Weise hat unser geliebter Pastor die eheliche Trauung, als kirchliche christliche
Handlung höher geehret, als mit dem Lauf der Zeiten in den hiesigen evangelisch-reformierten und
-lutherischen Kirchen geschehen war, indem die Feier der Trauungen nach dem Abendgottesdienst
vor versammelter Gemeine begangen wird. Die Anwesenheit der Gemeine bezeugt die brüderliche
Liebe der Glieder Eines Leibes und erfreuet und stärket ein jedes durch die schlichten, von den Vätern
in der Salbung des Geistes verfassten Worte, Wahrheiten und Ermahnungen unseres Formulars.
Wir wissen und wollen nicht verhalten, dass unser treuer Hirte, nachdem er die Gemeine zu den
Bedienungen der Heiligen Taufe und zu den kirchlichen Trauungen einmütig hat wieder versammeln
und den Gottesdiensten solche herrlichen Güter zu Lobe des Namens des Herrn und Auferbauung
der Gemeine wieder hat herstellen wollen, höchlich erfreut sein wird in Stärkung der Hoffnung,
dass die Gemeine solche Vorrechte in Ehren halte als ein festes Band der Liebe und Quelle vieles
reichen Segens.
Auch dass die christliche Zucht in der Gemeine gegen unchristliche Lehre und Wandel gehandhabt
worden, ist die von unserem geliebten Pastor wieder zu neuem Leben geweckte alte apostolische
Ordnung.
Die Gemeine gedenkt und empfindet dankbar, mit welch unermüdlicher Geduld ihr liebevoller
Lehrer binnen aller dieser verflossenen langen Jahre die Jugend der Gemeine unterrichtet hat in der
heilsamen Lehre der Wahrheiten aus dem Worte Gottes; und wenn die Eltern vielfach sich haben anklagen
müssen, nicht genug zur Hilfe des Pastors getan zu haben, so ermattete unser treuer Lehrer
zwar oftmals, aber niemals verlor er den Mut. Auch mangelte ihm nicht eine köstliche Frucht der
Arbeit, wenn er, der treue Lehrer, Jünglinge und Jungfrauen in der Stunde des Todes, oder unter
Umständen tiefsten Falles in äußerster Not besuchte, und dann von den Lippen der Sterbenden oder
aus den Tränen der Verirrten vernahm und sah, dass der in die jugendlichen Herzen gestreute Same