Der Großvater Ein Lebensbild gezeichnet von AZ - Licht und Recht

Der Pastor und der Kirchmeister. 84
diges einzig Heil anbringendes Wort nicht will ersticken lassen von Sünde, Tod und Not, sondern
dass er ihm aufs neue Herzen öffnet und Zungen erweckt. Ich hoffe, es soll der Gemeinde
noch öfter diese Freude werden. Ich betrachte mich hier als einen Lotsen, der auf das hohe
Meer hinausfährt und fühle mich glücklich, wenn ich ein Schifflein nach Elberfeld in den Hafen
gebracht. Es geht mir dabei darum, dass die jungen Leute in Elberfeld gleichsam ihre
Lehr- und Probezeit halten, dass sie unter den Augen des Herrn Pastor und innerhalb der Gemeinde
zu Boten und Dienern des Wortes ausgebildet werden. Die böhmischen Brüder hatten
eine nette Einrichtung; sie hatten sogenannte Akoluthen, solche, die dem Hirten der Gemeinde
zuhören und seinen Spuren nachfolgen, um zu gleichem Beruf vorbereitet zu werden, wie
Paulus an Timotheus schreibt 2. Tim. 3,10; c. 1,13. Ich bitte darum auch die Gemeinde und
insbesondere die Presbyter und älteren Glieder, diese jungen Leute mit Güte und Nachsicht
wie nicht minder mit Vorsicht und Weisheit zu behandeln. Der Gemeinde – sagt unser Herr
Pastor in den Predigten über das Amt der Presbyter – ist das Wort der Seligkeit anvertraut; die
Diener des Worts sind dazu bestellt, solches der Gemeinde immer aufs neue vorzuhalten als
ihren Schatz und das Gebot des Lebens. Da gibt es nun natürlich ein Wachstum in der Erkenntnis
und Erfahrung. Diese Jünglinge sind junge Pflanzen; da tut hier Aufmunterung, Belehrung
Not – bei einem andern Förderung und stille Zurechtweisung. Und da liegt denn auch
leicht die Gefahr nahe, zu viel oder zu wenig zu fordern und sichtbaren Vorzügen etwas einzuräumen.
Im Allgemeinen ist jeder Prediger Gefahren der Eigenliebe und des Selbstgefallens
ausgesetzt und da bitte ich also besonders, mit Zeichen des Lobes zurückhaltend zu sein und,
wo sich Anlagen und Fähigkeiten zeigen, nach guter Schulregel zu verfahren und den Magnet
üben, dass er mehr tragen lerne.
Ein hoher, herrlicher Beruf ist der Elberfelder Gemeinde zuteil geworden und gebe Gott,
dass wir diesen Beruf, diese Gnade mehr und mehr erkennen.
Ach, es ist nur zu wahr, dass wir die Herrlichkeit der unsichtbaren Güter nicht sehen, nicht
im Gedächtnis halten können und dass sie in der Kreuzgestalt uns ganz entschwindet. Aber,
schauen wir doch unsern König an, den einzigen, den mächtigen Erretter – wie fallen da alle
Kronen in den Staub, wie erscheint da aller Pomp und Macht der Welt in ihrer wahren Gestalt
als ein übertünchtes Grab, ein verdeckter Abgrund und wie bange muss uns werden, dass wir
immer aufs neue hinfliehen zu der Quelle des Heils, dem aufgerichteten Panier Gottes und
Seines Christ.
Die Erfahrungen der letzt verflossenen Monate, wie auch die Leidenswochen des August,
von denen du schreibst – sind zu schmerzlich, zu ernster Art, als dass uns da etwas übrig bliebe,
als uns in den Staub werfen und uns demütigen. Auch mein Herz blutet und bangt. Grüßet
eure liebe Tochter Bertha herzlich von uns und sagt ihr, dass wir ihrer viel gedenken, dass ihre
Gebete auch die unsrigen sind. Es geht allewege um eins: nicht sich selbst festhalten, sondern
sich wahrhaftig beugen, ja sich zermalmen lassen, wenn Gottes Hammer schlägt, Gott Recht
geben und um Gnade, unverdiente Gnade rufen. Er tötet und macht lebendig, führt in die Hölle
und wieder heraus. Den lieben Daniel bitte ich sehr zu grüßen; ich freue mich, dass es gut
geht. Ich denke noch öfter an die vergnügten Stunden, wo wir beide unsern Kummer hatten
und gute Freunde wurden. Auch deinen übrigen Kindern und insbesondere der lieben Tante
herzlichen Gruß, auch Glückwunsch zum neuen Jahre von meiner teuren Pauline.“