Der Großvater Ein Lebensbild gezeichnet von AZ - Licht und Recht

33 Der reformierte Presbyter.
Der Großvater war 1829 Ältester seiner geliebten reformierten Gemeine geworden. Er wurde
dann später Stadtkirchmeister. Es wirkten damals an der Gemeine G. D. Krummacher, A. Kohl, H.
Ball und von 1834 an F. W. Krammacher. In Ehrfurcht sah er mit seiner ganzen Familie zu dem älteren
Krummacher auf, doch war er anfangs auch mit F. W. K. verbunden, der ein häufiger Grast in
seinem Hause war. Bei der Installierung der erwählten Gemeindeverordneten am 10. November
1884 sagte Kohl: „ehrwürdig nennen wir unsere Gemeine wegen ihres Alters, denn vor 300 Jahren
nahm sie als eine der ersten des Landes die untrügliche Lehre des Wortes an; ehrwürdig ist sie auch
wegen der langen und ununterbrochenen Reihe treuer Diener des Wortes, ehrwürdig ist sie wegen
ihres großen Umfanges, wegen ihrer Stellung als Mittelpunkt der Nachbargemeinden – ehrwürdig,
weil es nie an wahren Christen in ihr gefehlt hat.“ Und doch schwebte seit dem Übergange der bergischen
Lande an Preußen über dieser ehrwürdigen Gemeine eine dunkle Wolke: es war die drohende
Union. „Eine Vereinigung der beiden protestantischen Kirchen im Geist und in der Wahrheit gehört
ohne den mindesten Zweifel zu den wünschenswertesten Dingen, sagte G. D. Krummacher am
Reformationsfeste 1817, aber ohne genaue Prüfung kann man statt der gehofften süßen Früchte nur
bittere ernten. – Seine Majestät der König wollen auch eine Vereinigung, die die Frucht wohlgeprüfter
Überzeugung sei und nicht der Gleichgültigkeit und Überredung.“ Auf den Synoden war man
schon mit der Sache beschäftigt und die Provinzialsynode von Jülich, Cleve und Berg vom 5. bis
11. Juni 1830 ging mit vielen Ehrfurchtserklärungen gegen den König und mit noch weit mehreren
Verbesserungspunkten namentlich durch das Drängen des Oberkonsistorialrats Ross auf die Annahme
der Agende ein. Man sieht die tausendfachen Bedenken der Reformierten aus diesen Verhandlungen.
Die Deputierten der Elberfelder Kreissynode bezeugen außerdem noch protokollarisch, dass
sie die Ansicht ihrer Gemeinen über diesen Gegenstand sorgsam behauptet haben und dass bei Curiat-Abstimmung
ihre Gemeinen nicht kirchenordnungsmäßig vertreten seien.
Die Pastoren in Elberfeld, auch G. D. Krummacher schwankten hin und her, Pastor Wichelhaus
ging gerne nach Bonn, bis endlich das Jahr 1835 die durchgreifende königliche Entscheidung brachte.
Die Union 1835.
Das Jahr 1835 war für den Großvater und die ganze reformierte Kirche der Rheinlande ein eben
so unheil- wie entscheidungsvolles 4 . Es sollte der rheinischen Kirche die Landesagende aufgedrungen
und mit ihr die Union eingeführt werden. Der Bischof Ross, der mit der Durchführung der Angelegenheit
betraut war, erklärte bei einer Unterredung mit dem Großvater: hüten Sie sich, Sie haben
es mit einem gereizten Herrn zu tun. Die leidenschaftliche Liebhaberei des Königs war das
Schwere für jeden Patrioten in der Sache. Eine allgemeine oppositionelle Bewegung entstand. Man
sah in der reformierten Gemeine durch die Wegnahme der althergebrachten gesalbten Formulare
und der einfachen schönen Gottesdienste einen Konfessionswechsel herbeigeführt. Proteste auf Proteste
wurden eingelegt. Der anfänglich milde Ross fing an, Ernst zu zeigen und drohte mit Absetzungsschematen,
die er für die Pastoren schon in der Tasche berge. Als am 7. April 1835 das Amtsblatt
der Regierung zu Düsseldorf als allerhöchste Kabinetsordre die Kirchen-Ordnung für die evangelischen
Gemeinden der Provinz Westphalen und der Rheinprovinz brachte, erhob sich im Presbyterium
der reformierten Gemeine, nachdem sein Bruder Karl geredet hatte, der Großvater zu folgender
in der Geschichte der reformierten Kirche Preußens für immer denkwürdigen Erklärung:
4 Vergl. F. W. Krummacher. Eine Selbstbiographie. 1869. S. 132 ff.