Der Großvater Ein Lebensbild gezeichnet von AZ - Licht und Recht

85 Der Pastor und der Kirchmeister.
Der Minister von Raumer hatte am 31. März 1858 einen Erlass den königlichen Regierungen
mitgeteilt, nach dem die Dissidenten auch nach ihrem Austritt aus der Kirche noch „als Angehörige
ihrer seitherigen Kirchengemeinschaft anzusehen seien und mit Ausschluss der Stolgebühren alle
anderen kirchlichen Gebühren und Leistungen unverkürzt fortzuentrichten hätten“ 8 . Es brachte dieser
Erlass eine tief schmerzliche Empfindung in die niederländisch-reformierte Gemeine, die sich
als die altberechtigte reformierte Kirche der bergischen Lande mit den besten Gründen ansah. Zwar
machte die landeskirchliche reformierte Gemeine keinen Gebrauch von dem ihr gewährten Rechte
der Besteuerung der niederländisch-reformierten Gemeine – aber das konnte das demütigende Gefühl
der Abhängigkeit nicht beseitigen.
Im Oktober 1857 übertrug Friedrich Wilhelm IV. seinem Bruder die Regentschaft. Das Presbyterium
der Gemeine richtete folgendes Schreiben an den Regenten:
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Ew. Königlichen Hoheit
nahet sich das untertänigst unterzeichnete Presbyterium der niederländisch-reformierten Gemeine
mit segnendem Gruße.
Schon hat seit Jahresfrist, nachdem des Königs Majestät, von schwerer Krankheit getroffen, die
Zügel des Staats in Ew. Königlichen Hoheit feste Hände gelegt hatten, diese Gemeine nicht nachgelassen
im Flehen und Gebet für den König, für den Prinzen, für das Land.
Der allmächtige Gott, der König der Könige, rüste nunmehr Ew. Königliche Hoheit mit neuer
Kraft und mit Weisheit aus, um die nach Höchst Ihres Königlichen Hauses und des Landes Ordnungen
übernommene Regentschaft zur Ehre Gottes, des Allerhöchsten, und zu des Vaterlandes Kosten
zu führen. Er erhalte in Gnaden Ihrem Regiment den edlen Frieden und lasse den Regenten in der
Treue, in dem Wohlstand, in dem Dank der Königlichen Untertanen die Frucht der Mühen und Sorgen
des Königlichen Amtes lange genießen!
Die reformierte Kirche dieser Bergischen Lande hat dem Großen Kurfürsten unsterblichen Andenkens
die Gewährleistung ihrer Ordnungen, Bekenntnisse und Gottesdienste zu einer Zeit verdankt,
da die Fluten gegen die reine Lehre hoch gingen. Es sind eben dieselben Ordnungen und Bekenntnisse,
auf welchen die niederländisch-reformierte Gemeine sich von neuem im Jahre 1847 auferbaut
hat. Dem geliebten Könige, den Gott in Seinen Allerhöchsten Schutz nehmen und Ihm Genesung
schenken wolle, dankt die Gemeine den Hohen Landesherrlichen Schutz.
Wolle auch Ew. Königliche Hoheit einer kleinen, dem Throne treuest ergebenen Gemeine Höchst
Ihre Gewogenheit schenken, und ihre Huldigung gnädig aufnehmen!
Gott segne den König!
Gott segne den Prinzen von Preußen, Regent!
Gott segne das Preußenland!
In tiefster Ehrfurcht, ersterbend etc.
Elberfeld, am 16. Oktober 1858.
Der Großvater, der im Oktober 1858 als Mitglied des Herrenhauses in Berlin weilte, wollte die
Stellung der Gemeinde vor dem Prinz-Regenten klarlegen und erbat sich von ihm eine Audienz.
(Kohlbrügge schrieb damals an seinen Freund: „Ich bin kühn in dem Herrn, indem ich sage: unsere
8 Vergl. Allgemeines Kirchenblatt 1860, S. 114.