Cosmovisión, Historia y Política en los Andes - La Casa del Corregidor

segunda “edad del mundo”. El arca es dibujada por Guamán Poma (página 24), incluyendo
entre los animales a una llama, la que obviamente representa a los prototipos de los animales
que poblarían el mundo andino. El dibujo se da según un diseño cuadrilocular que divide
a los animales en dos totalidades: la fauna que se formará de nuevo en el mundo occidental
y la fauna que se constituirá en la riqueza del mundo andino.
REPRESENTACIÓN GENITAL DE LA VULNERABILIDAD MASCULINA Y LA
COMPLICIDAD FEMENINA DE LOS INDIOS SEGÚN ADORNO
Las siguientes tres “edades del mundo” (Pierre Duviols 302 considera que son cuatro), se
prolongan de Abraham a David (IIIª), de David a Cristo (IVª) y de Cristo al papa Urbano
VI (Vª). Según Duviols la VIª “edad del mundo” se prolongaría desde Urbano VI al papa
contemporáneo de Guamán Poma: Paulo V.
Como se ha indicado, a partir de la edad de David, Guamán Poma dibuja escenarios interiores
con las connotaciones interpretadas por Rolena Adorno 303 . El dibujo del nacimiento de
Cristo reúne los dos universos simbólicos: Belén aparece en un escenario exterior con suelo
de baldosas (página 30). Es posible interpretar esto como el propósito de Guamán Poma de
utilizar la evangelización como un recurso discursivo: a través de ella podía darse la valoración
de las culturas nativas en lo concerniente a los rasgos culturales congruentes con el
cristianismo. Es decir, Cristo evocaría la posibilidad de una síntesis cultural entre las Indias
y España, entre los Andes y el mundo occidental.
302 “Periodización y política”. En Sobre Waman Puma de Ayala. Op. Cit. p. 16.
303 “Sobre el lenguaje pictórico y la tipología cultural en una crónica andina”. Chungará. Op. Cit. p. 123.
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