REVISTA VIII.qxp - Eixo Atlantico

procuram conciliar a ideia de uma ordem institucional global com uma presença
mais efectiva dos cidadãos, propondo como contra-balanço de eventuais deficits
democráticos (que por certo continuarão a existir até mesmo no contexto de
uma renovada Assembleia das nações Unidas), a ideia de uma Assembleia
Mundial de Cidadãos (ARCHIBUGI & HELD, 1995:141). Escusado será dizer
que são muitas questões levantadas, como por exemplo, saber qual o peso que
esta proposta de facto teria sobre a qualidade da nossa vida democrática,
considerando que o seu papel seria e cito ‘essencialmente consultivo e não
executivo (ARCHIBUGI & HELD, 1995:219).
Ao mesmo tempo, e isto serve tanto para ARCHIBUGI como para
FALK, não podemos esquecer que as fragilidades da sociedade civil tanto ao
nível nacional como ao nível local também se podem reproduzir a níveis superiores.
Ou seja, não há qualquer garantia de que a solidariedade e a democracia serão
melhor protegidas nas mãos da sociedade civil global (e.g. nas mãos de
movimentos sociais transnacionais, como o adverte SCHOLTE, 2000).
E neste sentido a proposta de ARCHIBUGI para uma Assembleia
Mundial é sintomática das dificuldades que demasiadas expectativas sobre a
sociedade civil pode causar, levando a uma espiral de recursos institucionais
como única forma de ir ultrapassando as contínuas fragilidades.
APROXIMACIÓNS Á GOBERNANZA NA EURORREXIÓN GALIZA-NORTE DE PORTUGAL
Perante estas propostas (e repare-se que qualquer discussão actual em
torno da reforma da UN e da sua ligação à sociedade civil como parte
fundamental dessa reforma, acaba por ter na sua raiz uma destas duas tradições
teóricas) e em face dos limites destas teorizações, a nossa intenção aqui não é
levar o modelo de uma democracia interna pós-nacional a competir com o
ideal cosmopolita. Mas, pelo contrário, aumentar as possibilidades da sua
praticabilidade, ao recentrarmo-nos no papel do Estado e da Democracia
interna na promoção de valores cosmopolitas.
Aliás estes autores não deixam de concordar sobre a centralidade que o
Estado ainda ocupa em todo este processo. Em FALK, por exemplo, esse
reconhecimento embora indirecto, surge na apresentação do seu modelo para
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