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Campo de la Formación General :::: Historia Social y Política Latinoamericana y ArgentinaUbicación en el plan de estudios: añoCarga horaria: horas didácticas semanalesRégimen de cursado:.FUNDAMENTACIÓN EPISTEMOLÓGICA Y DIDÁCTICA“Es frecuente encontrar, en las imágenes que se han construido sobre AméricaLatina, alguna referencia a su carácter singular. Así, por ejemplo, se la califica comoun "continente mágico y exótico", "de naturaleza exuberante", o "una tierrainmadura y subdesarrollada". La fascinación por definir lo latinoamericanopostulando su carácter singular presenta un problema en cuanto esa diferencia seesencializa y se tiende a interpretar la realidad de América Latina desde esasimágenes construidas, sin tomar en cuenta su contexto histórico, perpetuando, deesta manera, la imagen de un continente exótico, mágico, irracional,subdesarrollado e inmóvil.En nuestras sociedades, el cambio histórico se ha producido a una gran velocidad,la población ha registrado un crecimiento incesante: en los últimos cuarenta añosse triplicó el número de habitantes. A pesar de ser un continentepredominantemente agrario y todavía bastante despoblado, la mayoría de suscampesinos ha emigrado a las grandes ciudades. Las sociedades latinoamericanasllevan cinco siglos de hibridación multicultural y cualquier explicación de su realidadno puede desconocer la complejidad estructural de la modernidad latinoamericana.Esta modernidad, en efecto, ha adquirido un carácter imperativo, y la globalizaciónde los mercados y las comunicaciones cambian los modelos de vida. Así, mientrasse incrementa notablemente el acceso a los productos electrónico-digitales como latelevisión e Internet, que han dejado de ser sólo privilegio de unos pocos, proliferanpor todas partes las cadenas de comida rápida, íconos de la "cultura global", que seencuentran tanto en las grandes ciudades como en los pueblos mas distantes. Sinembargo, pese a estas profundas transformaciones, la mayoría de loslatinoamericanos sigue siendo pobre. De hecho, las políticas neoliberales hanproducido un crecimiento de la pobreza al aumentar en forma extrema lasdesigualdades sociales.En este contexto, la masiva emigración rural a las ciudades crea complejas formasculturales en las que se producen complicadas fusiones entre lo nuevo y lo viejo:"Vivimos en tiempos culturalmente truncos y mixtos de premodernidad, modernidady posmodernidad". La coexistencia de tiempos mixtos constituye la temporalidadespecífica de América Latina y cuestiona la visión unilineal y unidireccional deldesenvolvimiento histórico…” (Mónica Alabart)Patricia Funes emplea expresiones como, "lo arcaico y lo moderno","modernización sin modernidad", "arcaización de lo moderno y modernización de loarcaico", "desarrollos desiguales y combinados", "tiempos mixtos y superpuestos",para caracterizar a las sociedades latinoamericanas. En este marco, considerar laenseñanza de la Historia Latinoamericana en la formación docente merece eldesarrollo de la Historia de Sociedades en Masa en sus diferentes procesos y endiferentes dimensiones, pero que demuestren múltiples enfoques en su desarrollo,como aquellas grandes áreas de emergencia social (en países como Bolivia yEcuador) o las zonas de incipiente industrializadas de América del Sur o lasimágenes de las ciudades latinoamericanas y los problemas de urbanización,44
incluyendo, los movimientos migratorios del campo a la ciudad y la aparición deestados benefactores en el marco de una crisis económica mundial.Estudiar las revoluciones campesinas que inician una serie de reformas (por ej. enMéxico) y que vuelven a generar nuevas formas de dominación con nuevos peroconocidos actores sociales y agentes económicos insensibles, determinan lacomplejidad de los temas a tratar, por eso sería conveniente tomar como eje centralel proceso histórico argentino contemporáneo y a partir de ahí, realizar el análisiscomparativo con otras historias nacionales.En la actualidad la Historia Latinoamericana, no se preocupa por las luchasrevolucionarias ni por la emancipación latinoamericana o del Tercer Mundo, comoen otras décadas, sino por el despliegue de un desarrollismo regional, amplio yconcreto.Por lo tanto, la enseñanza de la Historia Latinoamericana es una exigencia de larealidad de la región y particularmente de la Argentina, esto invita a actualizarnuestros conocimientos sobre las agendas científica, social y pedagógicacontemporáneas, en el convencimiento de que un novel docente que conoce mejorsu tiempo puede pensar de manera más enriquecida el futuro y los desafíos delporvenir.Propósitos de la EnseñanzaEjes Orientadores de ContenidosEl Desarrollo Curricular de esta Unidad deberá girar en torno a ejes de los cualesalgunos ejemplos se explicitan a continuación:1- De la colonia tradicional al imperialismo norteamericano2- Estados multiétnicos, pluriculturales y plurinacionales?3- Algunas aproximaciones a las ciudades y las ideas latinoamericanas.4- Desde el nuevo orden neocolonial a la crisis de dicho orden.5- Las identidades nacionales y los proyectos de integraciones regionales.6- Latinoamérica en la primera mitad del siglo xx: la depresión económica y losmovimientos de población.7- De las sociedades de industrialización por sustitución de importaciones a lasreformas de libre mercado.8- La democracia en América Latina: la etapa pendular entre democracias ydictaduras.9- El mayo francés y su impacto en las sociedades latinoamericanas10- Las democracias latinoamericanas expuestas a presiones exógenas.11- Las reformas de libre mercado, aspectos sociales y económicos.12- Los movimientos sociales en América Latina ( el 70 y el 80),13- Nuevos movimientos sociales: el movimiento zapatista de liberaciónnacional,14- El movimiento de los trabajadores rurales sin tierra (mst) en brasil15- Investigando un movimiento social local o regional.16- El movimiento por los derechos humanos hoy-17- Los problemas más relevantes en el escenario de la historia reciente deamérica latina: estudio de casos45
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