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sinpermiso<br />
¿Es injusto que un súper rico reciba un cheque bebé? ¿O una<br />
RB? Un súper rico lo que quiere es no pagar los impuestos con<br />
los que se van a financiar esos derechos, una cantidad mucho<br />
mayor de lo que reciben con un cheque bebé o una RB. ¿Para<br />
qué quiere un súper rico un cheque bebé o 645 € al mes,<br />
cuando puede tener mucho más si no paga los impuestos con<br />
los que se va a financiar universalmente esas medidas? Por eso<br />
el PP califica de injustas las medidas universales, porque para<br />
que puedan existir, hay que financiarlas con el dinero de los<br />
ricos que no pagan casi impuestos. Cuando dicen que es<br />
“injusto”, no quieren decir lo que expresan, esto es, que lo sea<br />
porque lo reciba un rico y un pobre. Esa es la excusa<br />
demagógica que utilizan para defender que no se pueda<br />
financiar el bienestar.<br />
En un país donde trabajamos 280 horas más al año que en<br />
Alemania, al tiempo que las horas extra trabajadas no pagadas<br />
equivalen a 75.000 empleos a tiempo completo, plantear la<br />
reducción de la jornada laboral se presenta como una medida de<br />
sentido común. En un país donde, entre 2014 y 2028 nacerán un<br />
24,8% de niños menos que en los 15 años previos, fomentar la<br />
natalidad es una necesidad de salvación nacional.<br />
En país donde según la OMS, un 48% de las madres españolas<br />
consideran que el principal inconveniente que tienen para no<br />
amamantar a sus bebés, se debe a la dificultad de combinarlo<br />
con la actividad laboral, facilitar la conciliación de la vida laboral<br />
y familiar (también paterna), es una tarea que incumbe a toda la<br />
sociedad.<br />
El bienestar no es una limosna, ni un favor que se hace, es una<br />
forma de retornar a la sociedad lo que ella misma produce para<br />
sostener a la vida. No es un expolio fiscal al súper rico, al<br />
contrario, significa hacer efectivo el acceso a los bienes<br />
comunes. En su ataque a la universalidad, quieren destruir una<br />
sociedad que cuente con mecanismos de solidaridad compartida<br />
para equilibrar las desigualdades. “Hay que ser responsables,<br />
tenemos derecho a elegir”, son slogans neoliberales.<br />
Lejos de estar vacíos, aluden al modelo de la jungla y de la<br />
sociedad enfrentada a la sociedad, donde solo hay espacio<br />
para el individuo aislado, responsable de su capacidad<br />
comercial para ser lo suficientemente competitivo. Para salir de<br />
dudas, como explica el economista Alberto Montero: es más<br />
decente y progresivo un sistema, si quien tiene menos, paga<br />
menos y recibe más y viceversa, más regresivo, si quienes más<br />
tienen, pagan menos y reciben más.<br />
Existen muchas formas de concebir un mismo concepto, de ahí<br />
que, como nos recuerda Aristóteles, “el que es ciudadano en<br />
una democracia con frecuencia no es ciudadano en una<br />
oligarquía.”<br />
Fuente: blogs.publico.es/jorge-moruno/2015/03/03/es-injusto-un-derecho-universal/<br />
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