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sinpermiso<br />
un robo, las donaciones voluntarias a los pobres (lo que<br />
todo amator crucis como él mismo llama caridad), son las únicas<br />
transferencias justas Unos autores por cierto que, a<br />
semejanza de cierta izquierda mencionada, son contrarios a la<br />
RB y prefieren las rentas mínimas., en una de las muchas citas<br />
de Hayek, recuerda en la página 57 que este autor defendía una<br />
renta mínima para necesitados, una renta garantizada para<br />
pobres. Pero de RB, ni hablar. Al menos esto queda<br />
meridianamente claro y estamos completamente de acuerdo con<br />
JR en algo: Hayek es incompatible con la RB. La concepción de<br />
la libertad liberal, especialmente de la escuela austríaca, es<br />
extremadamente débil para incluir a la RB en cualquier proyecto<br />
avalado por sus partidarios. A JR ya le hicimos una crítica<br />
anterior que a su vez fue contestada por él. En esta<br />
contestación, JR persistía en sus errores y añadía alguno<br />
adicional que ahora abordamos.<br />
Critica JR que nuestra propuesta no tiene en cuenta los efectos<br />
dinámicos. El modelo efectivamente no es dinámico, resulta<br />
trivial pues que no tenga en cuenta efectos dinámicos. Pero<br />
difícilmente puede criticarse algo por lo que no pretende ser. Es<br />
poco interesante criticar a un condón por su baja capacidad de<br />
protegernos de la lluvia, como también lo es criticar a un<br />
chubasquero por su poca utilidad como anticonceptivo, etc. JR<br />
centra su crítica, como queda dicho, en la elasticidad de la base<br />
imponible del impuesto. Pero nuestra propuesta no tiene en<br />
cuenta tampoco los ahorros públicos por sanidad (sabemos del<br />
trabajo de una tesis doctoral que pronto se presentará que, entre<br />
otras cosas, relaciona gasto público con enfermedades mentales<br />
producidas o agravadas por situaciones de precariedad social),<br />
los aumentos de ingresos por impuestos indirectos que podrían<br />
producirse vía aumento de consumo en determinadas franjas de<br />
la población, la no incentivación al pequeño fraude fiscal que sí<br />
provoca determinados subsidios condicionados por no<br />
mencionar lo que podría aportar una decidida lucha contra el<br />
gran fraude fiscal (alrededor de 40.000 millones de € anuales<br />
son enviados anualmente a paraísos fiscales desde el Reino de<br />
España, según distintas fuentes) y contra las elusiones fiscales<br />
no menores. En nuestro trabajo, nosotros ni siquiera tenemos en<br />
cuenta el efecto positivo sobre la actividad económica y por<br />
tanto sobre la recaudación fiscal que tendría nuestra propuesta<br />
de RB, ya que la propensión a consumir de los ganadores (el<br />
80% más pobre de la población) es superior a la de los ricos. De<br />
todo esto nada menciona JR. Para este liberal, estamos<br />
equivocados porque no tenemos en cuenta los efectos a partir<br />
de la elasticidad de la base imponible del impuesto, que él<br />
considera muy sensible al aumento de los tipos impositivos. Y<br />
que es la base de su crítica. Una discusión que escapa a los<br />
espacios de este artículo y que ya hemos respondido en otra<br />
parte, aunque no deja de sorprendernos que citando un artículo<br />
de Gruber y Saez confunda el concepto de mínimo exento con el<br />
de demogrant que no es otra cosa que una RB (aunque en su<br />
propuesta el valor óptimo depende del nivel de ingresos).<br />
Dice JR al final de la página 436 de su libro: “...por ejemplo,<br />
ante un aumento del tipo efectivo que grava los salarios, los<br />
contribuyentes pueden optar por trabajar durante menos horas<br />
(esto es, por consumir más ocio, el cual está libre de<br />
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