4LeF3MkL4
4LeF3MkL4
4LeF3MkL4
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
sinpermiso<br />
J. ARCARONS · D. RAVENTÓS · L. TORRENS· · · · 05/07/2015<br />
Algo de filosofía política y de economía sobre<br />
RB. Y la racionalidad (?) de algunas críticas<br />
El debate público sobre la RB se ha incrementado notablemente a<br />
lo largo de 2014 y lo que llevamos de 2015. Y con esta<br />
revitalización de la RB, han (re)surgido propuestas o temas<br />
laterales como “trabajo garantizado”, “necesidad del pleno<br />
empleo”, “revitalización de las rentas mínimas de inserción” –y es<br />
especialmente chocante que se quieran revitalizar ahora las<br />
rentas mínimas de inserción que han mostrado abundantemente<br />
sus deficiencias y hay material acumulado al respecto (1)-, entre<br />
otros. Con el incremento del debate público muchos han conocido<br />
por primera vez la propuesta de la RB. Se ha debatido (por estirar<br />
el significado de esta palabra) en algunas televisiones, y<br />
tertulianos atacados con pocas excepciones por diversos grados<br />
de carcamalismo se han lanzado con saña contra la propuesta.<br />
Tanto las derechas como las izquierdas se han visto en la<br />
necesidad de intervenir y de exponer su parecer sobre la RB.<br />
También en Viento Sur (núm. 138, febrero 2015), Mikel de la<br />
Fuente escribía un artículo poco afortunado en el que no vamos<br />
a detenernos para poder dedicar algún espacio a cuestiones que<br />
consideramos más interesantes y porque ya fue cumplidamente<br />
respondido por Iñaki Uribarri en Sin Permiso (2).<br />
Las mujeres quedarían recluidas en el hogar, se necesitaría<br />
una revolución para llevarla a cabo, significaría un ataque al<br />
Estado de bienestar, no se puede financiar…<br />
La RB ha sido objeto de críticas de todo tipo tanto de personas<br />
provenientes de la derecha como de la izquierda políticas: la<br />
gente no trabajaría (asalariadamente), las mujeres quedarían<br />
recluidas en el hogar (sic), produciría un inmenso efecto<br />
llamada, acabaría con la iniciativa individual, se necesitaría una<br />
revolución para llevarla a cabo (¡resic!), significaría un ataque al<br />
Estado de bienestar (¡¡reresic!!)… Pero si alguna crítica ha sido<br />
especialmente recurrente ha sido que no es posible su<br />
financiación. Sobre las otras críticas citadas se ha escrito tanto<br />
en tantos idiomas que es innecesario volver a referirnos a<br />
alguna de ellas. Sobre la financiación, en cambio, no hay<br />
90