Foxe - El Libro de los Mártires

El Libro de los Mártires por Foxe
decidieron, reforzados de esta manera, abandonar los Alpes (donde habrían pronto perecido,
porque se avecinaba el invierno), y forzar a los ejércitos del duque a evacuar sus valles natales.
El duque de Saboya estaba ya cansado de la guerra; le había costado muchas fatigas y
ansiedades, muchos hombres, y grandes cantidades de dinero. Había sido mucho más larga y
sangrienta de lo que había esperado, asícomo también más cara de lo que se hubiera podido
imaginar al principio, porque pensó que el saqueo iba a pagar los gastos de la expedición;
pero en esto se equivocó, porque fueron el nuncio papal, los obispos, monjes y otros clérigos,
que asistieron al ejército y alentaron la guerra, los que se quedaron con la mayor parte de las
riquezas que habían sido tomadas bajo diversas pretensiones. Por esta razón, y por la muerte
de la duquesa, de la que acababa de enterarse, y temiendo que los Valdenses, por los tratados
que habían concertado, fueran a volverse más poderosos que nunca, decidió volver a Turín
con su ejército, y hacer la paz con los Valdenses.
Cumplió esta resolución, aunque muy en contra de la voluntad de los clérigos, que eran
los mayores ganadores y los más complacidos con la venganza. Antes de poder ser ratificados
los artículos de paz, el duque mismo murió, poco después de volver a Turín; pero en su lecho
de muerte dio estrictas instrucciones a su hijo de acabar lo que él había comenzado, y que
fuera lo más favorable posible a los Valdenses.
El hijo del duque, Carlos Manuel, sucedió a los dominios de Saboya, y ratificó
plenamente la paz con los Valdenses, siguiendo las últimas instrucciones de su padre, aunque
los clérigos hicieron todo lo que pudieron para persuadirle de lo contrario.
Un Relato de las Persecuciones en Venecia
Mientras que el estado de Venecia estuvo libre de inquisidores, un gran número de
protestantes fijaron allísu residencia, y hubo muchos convertidos por causa de la pureza de
las doctrinas que profesaban, y de la apacibilidad de la conducta que observaban.
Al ser el Papa informado del gran auge del protestantismo envió inquisidores a Venecia
en el año 1542, para indagar en esta cuestión y prender a los que pudieran considerar personas
perniciosas. Con esto comenzó una severa persecución, y muchas personas dignas fueron
martirizadas por servir a Dios con pureza, escarneciendo los paramentos de la idolatría.
Fueron varias las maneras en que se les quitó la vida a los protestantes; pero
describiremos un método particular, que fue inventado por primera vez para esta ocasión; tan
pronto como se pronunciaba sentencia, se le ponía al preso una cadena de hierro que
atravesaba una gran piedra atada a su cuerpo. Luego era puesto plano sobre una plancha de
madera, cara arriba, y lo remaban entre dos barcas hasta cierta distancia mar adentro, cuando
las dos barcas se separaban, y era hundido al fondo por el peso de la piedra.
Si alguien rechazaba la jurisdicción de los inquisidores en Venecia, era enviado a Roma,
donde era echado a propósito en unas mazmorras llenas de humedad, nunca llamados a juicio,
con lo que morían miserablemente de inanición en la cárcel.
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