Foxe - El Libro de los Mártires

El Libro de los Mártires por Foxe
la superstición e idolatría papal. Ellos fueron los instrumentos de su conversión, y se unió con
ellos en la producción de aquella traducción de la Biblia al inglés conocida como ‘Traducción
de Thomas Mathew.ª Por las Escrituras supo que los votos ilegítimos podían ser
legítimamente quebrantados; por ello contrajo matrimonio y se dirigió a Wittenberg, en
Sajonia, para aumentar sus conocimientos; allíaprendió la lengua alemana, y recibió el
encargo de una congregación, cargo que desempeñó fielmente durante muchos años. Al
acceder el Rey Eduardo al trono, se fue de Sajonia para impulsar la obra de la Reforma en
Inglaterra. Tras un tiempo, Nicholas Ridley, que era entonces obispo de Londres, le hizo
canónigo de la Catedral de San Pablo, y el deán y el capítulo lo designaron lector allíde la
lección de teología. Allícontinuó hasta la accesión al trono de la Reina María, cuando fueron
desterrados el Evangelio y la verdadera religión, e introducidos el Anticristo de Roma, con su
superstición e idolatría.
La circunstancia de que el señor Rogers predicó en Paul's Cross, después que la Reina
María llegara a la Torre, ya ha sido relatada. Confirmó él en sus sermones la doctrina enseñada
en la época del Rey Eduardo, exhortando al pueblo a guardarse de la abominación del
papismo, de la idolatría y de la superstición. Por esta razón fue llamado a dar cuenta, pero se
defendió de manera tan capaz que fue por el momento libertado. Pero la proclamación de la
reina prohibiendo la verdadera predicación dio a sus enemigos un nuevo asidero contra él. Por
ello, fue llamado de nuevo ante el consejo, y se le ordenó el arresto domiciliario. Se quedó
entonces en su casa, aunque hubiera podido escapar y fue cuando vio que el estado de la
verdadera religión era desesperado. Sabía que no le faltaría un sueldo en Alemania; y no podía
olvidar a su mujer y a sus diez hijos, ni dejar de tratar obtener los medios para suplir a sus
necesidades. Pero todas estas cosas fueron insuficientes para inducirle a irse, y, cuando fue
llamado a responder de la causa de Cristo, la defendió firmemente, y puso su vida en peligro
por esta causa.
Después de un largo encarcelamiento en su propia casa, el agitado Bonner, obispo de
Londres, lo hizo encerrar en Newgate, echándolo en compañía de ladrones y asesinos.
Después que el señor Rogers hubiera sufrido un estricto encarcelamiento durante largo
tiempo, entre ladrones, y habiendo sufrido muchos interrogatorios y un trato muy poco
caritativo, fue finalmente condenado de la manera más injusta y cruel por Stephen Gardiner,
obispo de Winchester, el cuatro de febrero del año 1555 de nuestro Señor. Un lunes por la
mañana, fue repentinamente advertido por el guarda de Newgate que se preparara para la
hoguera. Estaba profundamente dormido, y les costó mucho despertarlo. Al final, despierto y
levantado, al ser apremiado a que se apresurara, dijo: ‘Si es así, no hay necesidad de atarme
las lazadas.ª Asílo llevaron, primero al obispo Bonner, para que lo degradara. Hecho esto, le
hizo un solo ruego al obispo Bonner, y Bonner le preguntó qué era. El señor Rogers le pidió
poder hablar un breve tiempo con su mujer antes de ser quemado; pero el obispo se negó.
Cuando llegó el momento de ser llevado de Newgate a Smithfield, donde iba a ser
ejecutado, un alguacil llamado Woodroofe se acercó al señor Rogers, y le preguntó si quería
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