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Foxe - El Libro de los Mártires

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

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<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Mártires</strong> por <strong>Foxe</strong><br />

<strong>de</strong> júbilo que pudieran imaginar! Y el hombre que dio la primera noticia recibió 1000 coronas<br />

<strong>de</strong>l car<strong>de</strong>nal <strong>de</strong> Lorena por su impío mensaje. <strong>El</strong> rey también or<strong>de</strong>nó que el día fuera<br />

conmemorado con toda <strong>de</strong>mostración <strong>de</strong> gozo, habiendo llegado a la conclusión <strong>de</strong> que toda<br />

la raza <strong>de</strong> <strong>los</strong> Hugonotes estaba extinta.<br />

Muchos <strong>de</strong> <strong>los</strong> que dieron gran<strong>de</strong>s cantida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> dinero como rescate fueron <strong>de</strong><br />

inmediato muertos; y varias ciuda<strong>de</strong>s que recibieron la promesa <strong>de</strong>l rey <strong>de</strong> protección y<br />

seguridad, fueron objeto <strong>de</strong> una matanza general tan pronto como se entregaron, en base <strong>de</strong><br />

esta promesa, a sus generales o capitanes.<br />

En Bur<strong>de</strong>os, por instigación <strong>de</strong> un malvado monje, que solía apremiar a <strong>los</strong> papistas a la<br />

matanza en sus sermones, doscientas sesenta y cuatro personas fueron cruelmente muertas;<br />

algunos <strong>de</strong> el<strong>los</strong> eran senadores. Otro <strong>de</strong> la misma piadosa fraternidad causó una matanza<br />

similar en Agendicum, en Maine, don<strong>de</strong> el populacho, por la satánica sugerencia <strong>de</strong> <strong>los</strong> santos<br />

inquisidores, se lanzaron contra <strong>los</strong> protestantes, matándo<strong>los</strong>, saqueando sus casas, y<br />

<strong>de</strong>rribando su iglesia.<br />

<strong>El</strong> duque <strong>de</strong> Guisa, entrando en Blois, permitió que sus soldados se lanzaran al saqueo,<br />

y que mataran o ahogaran a todos <strong>los</strong> protestantes que pudieran encontrar. En esto no<br />

perdonaron ni edad ni sexo; violando a las mujeres, luego las asesinaban; <strong>de</strong> ahíse dirigió a<br />

Mere, y cometió las mismas atrocida<strong>de</strong>s durante muchos días. Aquíencontraron a un ministro<br />

llamado Cassebonio, y lo arrojaron al río.<br />

En Anjou mataron a un ministro llamado Albiacus; muchas mujeres fueron también<br />

violadas y asesinadas allí; entre ellas había dos hennanas que fueron violadas <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> su<br />

padre, a quien <strong>los</strong> asesinos ataron a una pared para que las viera, y luego les dieron muerte a<br />

ellas y a él.<br />

<strong>El</strong> gobernador <strong>de</strong> Turin, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber dado una enorme cantidad <strong>de</strong> dinero por su<br />

vida, fue cruelmente golpeado con garrotes, <strong>de</strong>snudado <strong>de</strong> sus ropas, y colgado <strong>de</strong> <strong>los</strong> pies,<br />

con su cabeza y torso en el río; antes que muriera le abrieron el vientre, le arrancaron las<br />

entrañas, y las arrojaron al río; luego llevaron su corazón por la ciudad clavado en una lanza.<br />

En Barre se comportaron con gran crueldad, incluso con <strong>los</strong> niños pequeños, a <strong>los</strong> que<br />

abrían en canal, arrancando sus entrañas, las que, por el furor que llevaban, mordían con sus<br />

dientes. Los que habían huido al castillo fueron casi colgados cuando se rindieron. Asílo<br />

hicieron en la ciudad <strong>de</strong> Matiscon, consi<strong>de</strong>rando como un juego cortarles <strong>los</strong> brazos y las<br />

piernas y luego matar<strong>los</strong>; como entretenimiento para sus visitantes, a menudo arrojaban a <strong>los</strong><br />

protestantes <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un risco alto al río, diciendo: ‘No has visto nunca a alguien saltar tan bien?ª<br />

En Penna, trescientos fueron <strong>de</strong>gollados inhumanamente, tras haberles prometido<br />

seguridad; y cuarenta y cinco en Albia, un domingo. En Nome, aunque se rindió bajo la<br />

condición <strong>de</strong> que se les ofreciera seguridad, se vieron <strong>los</strong> más horrendos espectácu<strong>los</strong>.<br />

Personas <strong>de</strong> ambos sexos y <strong>de</strong> toda condición fueron asesinados indiscriminadamente-, las<br />

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