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Foxe - El Libro de los Mártires

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

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<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Mártires</strong> por <strong>Foxe</strong><br />

Capítulo XXII - <strong>El</strong> Comienzo <strong>de</strong> las Misiones Americanas en el<br />

Extranjero<br />

SAMUEL J. Mills, mientras era estudiante en Williams College, reunió a su alre<strong>de</strong>dor<br />

a un grupo <strong>de</strong> compañeros estudiantes, sintiendo todos la carga <strong>de</strong>l gran mundo pagano. Un<br />

día en 1806, cuatro <strong>de</strong> el<strong>los</strong>, alcanzados por una tempestad, se refugiaron bajo la cubierta <strong>de</strong><br />

un pajar. Pasaron la noche en oración por la salvación <strong>de</strong>l mundo, y resolvieron, si había<br />

oportunidad para ello, ir el<strong>los</strong> mismos como misioneros. Esta ‘reunión <strong>de</strong> oración <strong>de</strong>l pajarª<br />

se hizo histórica.<br />

Estos jóvenes fueron posteriormente al Seminario Teológico <strong>de</strong> Andover, don<strong>de</strong> se unió<br />

a el<strong>los</strong> Adoniram Judson. Cuatro <strong>de</strong> el<strong>los</strong> enviaron una petición a la Asociación<br />

Congregacional <strong>de</strong> Massachusetts en Bradford, <strong>de</strong>l 29 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1810, ofreciéndose como<br />

misioneros y preguntando si podrían esperar el apoyo <strong>de</strong> una sociedad en este país, o si <strong>de</strong>bían<br />

solicitarlo a una sociedad británica. Como respuesta a este llamamiento, se constituyó la Junta<br />

Americana <strong>de</strong> Comisionados para Misiones Extranjeras.<br />

Cuando se solicitó un estatuto para la Junta, un alma incrédula objetó <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>los</strong> bancos<br />

<strong>de</strong> <strong>los</strong> legisladores, alegando, en oposición a la petición, que el país tenía una cantidad tan<br />

pequeña <strong>de</strong> cristianos que no se podía prescindir <strong>de</strong> ninguno para exportación; pero otro, que<br />

estaba dotado <strong>de</strong> una constitución más optimista, le recordó que se trataba <strong>de</strong> un bien que<br />

cuanto más se exportara, tanto más aumentaría en la patria. Hubo mucha perplejidad acerca<br />

<strong>de</strong> la planificación y <strong>de</strong> <strong>los</strong> aspectos financieros, por lo que Judson fue enviado a Inglaterra<br />

para conferenciar con la Sociedad <strong>de</strong> Londres en cuanto a la factibilidad <strong>de</strong> la cooperación <strong>de</strong><br />

las dos organizaciones para enviar y sostener a <strong>los</strong> candidatos, pero este plan quedó en nada.<br />

Al final se consiguió suficiente dinero, y en febrero <strong>de</strong> 1812 zarparon para oriente <strong>los</strong> primeros<br />

misioneros <strong>de</strong> la Junta<br />

Americana. <strong>El</strong> señor Judson iba acompañado <strong>de</strong> su mujer, habiéndose casado con Ann<br />

Hasseltine poco antes <strong>de</strong> empren<strong>de</strong>r el viaje. Durante la larga travesía, el señor y la señora<br />

Judson y el señor Rice fueron llevados <strong>de</strong> alguna manera a revisar sus convicciones acerca<br />

<strong>de</strong>l modo apropiado <strong>de</strong>l bautismo, llegando a la conclusión <strong>de</strong> que sólo era válida la inmersión,<br />

y fueron rebautizados por Carey poco <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> llegar a Calcuta. Este paso necesariamente<br />

cortó su relación con el cuerpo que les había enviado, y <strong>los</strong> <strong>de</strong>jó sin apoyo. <strong>El</strong> señor Rice<br />

volvió a América para informar <strong>de</strong> esta circunstancia a <strong>los</strong> hermanos bautistas. <strong>El</strong><strong>los</strong><br />

contemplaron la situación como resultado <strong>de</strong> una acción <strong>de</strong> la Provi<strong>de</strong>ncia, y planearon<br />

anhelantes aceptar la responsabilidad que les había sido echada encima. Así, se formó la<br />

Unión Misionera Bautista. De esta manera el señor Judson fue quien dio ocasión a la<br />

organización <strong>de</strong> dos gran<strong>de</strong>s socieda<strong>de</strong>s misioneras.<br />

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