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Foxe - El Libro de los Mártires

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

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<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Mártires</strong> por <strong>Foxe</strong><br />

Capítulo V - Una Historia <strong>de</strong> la Inquisición<br />

CUANDO la religión reformada comenzó a difundir la luz <strong>de</strong>l Evangelio por toda<br />

Europa, el Papa Inocente III temió en gran manera por la Iglesia <strong>de</strong> Roma. Por ello, <strong>de</strong>signó<br />

a un número <strong>de</strong> inquisidores, o personas que <strong>de</strong>bían inquirir, pren<strong>de</strong>r y castigar a <strong>los</strong> herejes,<br />

tal como <strong>los</strong> papistas llamaban a <strong>los</strong> reformados.<br />

Encabezando estos inquisidores estaba un cierto Domingo, que había sido canonizado<br />

por el Papa a fin <strong>de</strong> hacer su autoridad tanto más respetable. Domingo y <strong>los</strong> varios inquisidores<br />

se extendieron por <strong>los</strong> varios países católicos romanos tratando a <strong>los</strong> protestantes con la mayor<br />

dureza. Finalmente, el Papa, no encontrando a estos inquisidores itinerantes tan útiles como<br />

había imaginado, resolvió establecer unos tribunales fijos y regulares <strong>de</strong> la Inquisición. <strong>El</strong><br />

primero <strong>de</strong> estos tribunales regulares se estableció en la ciudad <strong>de</strong> Toulouse, y Domingo fue<br />

nombrado primer inquisidor regular, asícomo había sido el primer inquisidor itinerante.<br />

Luego se establecieron tribunales <strong>de</strong> la Inquisición por varios países, pero fue la<br />

Inquisición Española la que adquirió mayor po<strong>de</strong>r, y la que era más temida. Hasta <strong>los</strong> mismos<br />

reyes <strong>de</strong> España, aunque arbitrarios en todos <strong>los</strong> <strong>de</strong>más respectos, aprendieron a temer el<br />

po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>los</strong> señores <strong>de</strong> la Inquisición; y las horrendas cruelda<strong>de</strong>s que estos ejercían obligaron<br />

a multitu<strong>de</strong>s, que diferían en sus opiniones <strong>de</strong> <strong>los</strong> católico-romanos, a disimular sus<br />

sentimientos.<br />

En el 1244, su po<strong>de</strong>r aumentó más gracias al emperador Fe<strong>de</strong>rico II, que se <strong>de</strong>claró<br />

amigo y protector <strong>de</strong> todos <strong>los</strong> inquisidores, y que publicó estos crueles edictos: 1) Que todos<br />

<strong>los</strong> herejes que persistieran en su obstinación fueran quemados. 2) Que todos <strong>los</strong> herejes que<br />

se arrepintieran fueran encarcelados <strong>de</strong> por vida.<br />

Este celo <strong>de</strong>l emperador en favor <strong>de</strong> <strong>los</strong> inquisidores católico-romanos surgió por causa<br />

<strong>de</strong> una historia que se había propalado por toda Europa, <strong>de</strong> que tenía la intención <strong>de</strong> renunciar<br />

al cristianismo y hacerse mahometano; por ello, el emperador intentó, por medio <strong>de</strong> un<br />

fanatismo extremado, contra<strong>de</strong>cir la patraña y mostrar mediante su crueldad su adhesión al<br />

papado.<br />

Los oficiales <strong>de</strong> la Inquisición son tres inquisidores, o jueces, un fiscal, dos secretarios,<br />

un magistrado, un mensajero, un receptor, un carcelero, un agente dc posesiones confiscadas;<br />

varios asesores, consejeros, verdugos, médicos, cirujanos, porteros, familiares y visitantes,<br />

que están juramentados para guardar el secreto.<br />

La principal acusación en contra <strong>de</strong> <strong>los</strong> que están sujetos a este tribunal es la herejía, que<br />

se compone <strong>de</strong> todo lo que se habla, o escribe, en contra <strong>de</strong> <strong>los</strong> artícu<strong>los</strong> <strong>de</strong>l credo o <strong>de</strong> las<br />

tradiciones <strong>de</strong> la Iglesia <strong>de</strong> Roma. La Inquisición, asimismo, investiga a todos <strong>los</strong> acusados<br />

<strong>de</strong> ser magos, y <strong>de</strong> <strong>los</strong> que leen la Biblia en lengua común, el Talmud <strong>de</strong> <strong>los</strong> judíos, o el Corán<br />

<strong>de</strong> <strong>los</strong> mahometanos.<br />

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