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Foxe - El Libro de los Mártires

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

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<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Mártires</strong> por <strong>Foxe</strong><br />

que se levanta ahora la iglesia <strong>de</strong> Greenwich, <strong>de</strong>dicada a él. Después <strong>de</strong> su muerte, su cuerpo<br />

fue echado al Támesis, pero, hallado al día siguiente, fue enterrado en la catedral <strong>de</strong> San Pablo<br />

por <strong>los</strong> obispos <strong>de</strong> Londres y Lincoln; <strong>de</strong>s<strong>de</strong> allíEthelmoth lo llevó, en el año 1023, a<br />

Canterbury, que era obispo <strong>de</strong> esta provincia.<br />

Gerardo, veneciano, se <strong>de</strong>dicó al servicio <strong>de</strong> Dios <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su más tierna infancia; entró en<br />

una casa religiosa por un cierto tiempo, y luego <strong>de</strong>cidió peregrinar a Tierra Santa. Pasando a<br />

Hungría, conoció a Esteban, el rey <strong>de</strong> aquel país, que le hizo obispo <strong>de</strong> Chonad.<br />

Al ser <strong>de</strong>puestos Ouvo y Pedro, sucesores <strong>de</strong> Esteban, Andrés, hijo <strong>de</strong> Ladislao, primo<br />

hermano <strong>de</strong> Esteban, recibió la promesa <strong>de</strong> que le sería dada la corona, bajo la condición <strong>de</strong><br />

que emplearía su autoridad para extirpar <strong>de</strong> Hungría la religión cristiana. <strong>El</strong> ambicioso<br />

príncipe aceptó la propuesta, pero al ser Gerardo informado <strong>de</strong> este impío cambalache,<br />

consi<strong>de</strong>ró su <strong>de</strong>ber protestar contra la enormidad <strong>de</strong>l crimen <strong>de</strong> Andrés, y persuadirle a retirar<br />

la promesa. Con este fin, emprendió visitar al rey, acompañado por tres prelados, llenos <strong>de</strong><br />

celo por la religión. <strong>El</strong> nuevo rey estaba en Alba Regalis, pero cuando <strong>los</strong> cuatro obispos iban<br />

a cruzar el Danubio, fueron <strong>de</strong>tenidos por una partida <strong>de</strong> soldados <strong>de</strong>stacados allí. Soportaron<br />

pacientes un ataque con piedras, y luego <strong>los</strong> soldados <strong>los</strong> apalearon sin misericordia, y al final<br />

les dieron muerte a lanzadas. Sus martirios acontecieron en el año 1045.<br />

Estanislao, obispo <strong>de</strong> Cracovia, <strong>de</strong>scendía <strong>de</strong> una ilustre familia polaca. La piedad <strong>de</strong><br />

sus padres era igual a su opulencia, y ésta la sometían a todos <strong>los</strong> propósitos <strong>de</strong> la caridad y<br />

benevolencia. Estanislao estuvo un cierto tiempo in<strong>de</strong>ciso acerca <strong>de</strong> si <strong>de</strong>bía abrazar la vida<br />

monástica, o si <strong>de</strong>bía <strong>de</strong>dicarse a la clerecía secular. Finalmente quedó persuadido <strong>de</strong> esto<br />

último por Lambert Zula, obispo <strong>de</strong> Cracovia, que le dio ór<strong>de</strong>nes sagradas, y lo hizo canónigo<br />

<strong>de</strong> su catedral Lamberto murió el 25 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong>l 1071, cuando todos <strong>los</strong> interesados en<br />

la elección <strong>de</strong> un sucesor se <strong>de</strong>clararon por Estanislao, y éste sucedió a la prelatura.<br />

Bolislao, el segundo rey <strong>de</strong> Polorúa, tenía <strong>de</strong> natural muchas buenas cualida<strong>de</strong>s, pero<br />

dando rienda suelta a sus pasiones, cometió muchas atrocida<strong>de</strong>s, y al final mereció el apelativo<br />

<strong>de</strong>, el Cruel. Sólo Estanislao tuvo la oportunidad <strong>de</strong> confrontarlo con sus faltas cuando,<br />

aprovechando una oportunidad en privado, le expresó abiertamente la enormidad <strong>de</strong> sus<br />

crímenes. <strong>El</strong> rey, sumamente exasperado ante sus repetidas liberta<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>cidió al final<br />

terminar con un prelado tan fiel. Enterándose un día que el obispo estaba a solas, en la capilla<br />

<strong>de</strong> San Miguel, a poca distancia <strong>de</strong> la ciudad, envió a algunos soldados para asesinarlo. Los<br />

soldados emprendieron <strong>de</strong> buena gana la sanguinaria tarea; pero, al llegar a la presencia <strong>de</strong><br />

Estanislao, el venerable aspecto <strong>de</strong>l prelado <strong>los</strong> amedrentó <strong>de</strong> tal manera que no pudieron<br />

llevar a cabo lo prometido. Al volver el<strong>los</strong> y saber el rey que no habían obe<strong>de</strong>cido sus ór<strong>de</strong>nes,<br />

se lanzó violentamente sobre el<strong>los</strong>, arrebató una daga <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> el<strong>los</strong>, y se dirigió furioso a la<br />

capilla, don<strong>de</strong>, hallando a Estanislao ante el altar, le hundió el arma en el corazón. <strong>El</strong> prelado<br />

murió instantáneamente; esto sucedió el 8 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong>l 1079 d.C.<br />

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