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Foxe - El Libro de los Mártires

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

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<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Mártires</strong> por <strong>Foxe</strong><br />

Capítulo XII - La Vida e Historia <strong>de</strong> William Tyndale<br />

Debemos ahora pasar a la historia <strong>de</strong>l buen mártir <strong>de</strong> Dios, William Tyndale, que fue un<br />

instrumento especial <strong>de</strong>signado por el Señor, y como vara <strong>de</strong> Dios para sacudir las raíces<br />

interiores y <strong>los</strong> fundamentos <strong>de</strong> <strong>los</strong> soberbios prelados papales, <strong>de</strong> manera que el gran príncipe<br />

<strong>de</strong> las tinieblas, con sus impíos esbirros, teniendo una especial inquina contra él, no <strong>de</strong>jó nada<br />

sin remover para po<strong>de</strong>rlo atrapar a traición y falsedad, y <strong>de</strong>rramar su vida maliciosamente,<br />

como se verápor la historia que aquídamos <strong>de</strong> lo sucedido.<br />

William Tyndale, el fiel ministro <strong>de</strong> Cristo, nació cerca <strong>de</strong> la frontera con Cales, y fue<br />

criado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> niño en la Universidad <strong>de</strong> Oxford, don<strong>de</strong>, por su larga estancia, creció tanto en<br />

el conocimiento <strong>de</strong> <strong>los</strong> idiomas y <strong>de</strong> otras artes liberales, como especialmente en el<br />

conocimiento <strong>de</strong> las Escrituras, a las que su mente estaba especialmente adicta; y esto hasta<br />

tal punto que él, encontrándose entonces en Magdalen Hall, leía en privado a ciertos<br />

estudiantes y miembros <strong>de</strong>l Magdalen College algunas partes <strong>de</strong> teología, instruyéndo<strong>los</strong> en<br />

conocimiento y en la verdad <strong>de</strong> las Escrituras. Correspondiéndose su manera <strong>de</strong> vivir y<br />

conversación con las mismas hasta tal punto, que todos <strong>los</strong> que le conocían le consi<strong>de</strong>raban<br />

como un hombre <strong>de</strong> las más virtuosas inclinaciones y <strong>de</strong> una vida intachable.<br />

Asíque fue creciendo más y más en su conocimiento en la Universidad <strong>de</strong> Oxford, y<br />

acumulando grados académicos, viendo su oportunidad, pasó <strong>de</strong> allía la Universidad <strong>de</strong><br />

Cambridge, don<strong>de</strong> también se quedó un cierto tiempo. Habiendo ahora madurado<br />

adicionalmente en el conocimiento <strong>de</strong> la Palabra <strong>de</strong> Dios, <strong>de</strong>jando aquella universidad fue a<br />

un Maestro Welch, un caballero <strong>de</strong> Gloucestershire, y allítrabajó como tutor <strong>de</strong> sus hijos,<br />

estando en el favor <strong>de</strong> su señor. Como este caballero mantenía en su mesa un buen menú para<br />

el público, allíacudían muchas veces aba<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>anes, arcedianos, con otros doctores y<br />

hombres <strong>de</strong> rentas; el<strong>los</strong>, sentados a la misma mesa que el Maestro Tyndale, solían muchas<br />

veces conversar y hablar acerca <strong>de</strong> hombres eruditos, como Lutero y Erasmo, y también <strong>de</strong><br />

otras diversas controversias y cuestiones acerca <strong>de</strong> las Escrituras.<br />

Entonces el Maestro Tyndale, que era erudito y buen conocedor <strong>de</strong> <strong>los</strong> asuntos <strong>de</strong> Dios,<br />

no ahorraba esfuerzos por mostrarles <strong>de</strong> manera sencilla y llana su juicio, y cuando el<strong>los</strong> en<br />

algún punto no concordaban con Tyndale, él se lo mostraba claramente en el <strong>Libro</strong>, y ponía<br />

<strong>de</strong> manera llana <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> el<strong>los</strong> <strong>los</strong> pasajes abiertos y manifiestos <strong>de</strong> la Escritura, para<br />

confutar <strong>los</strong> errores <strong>de</strong> sus oyentes y establecer lo que <strong>de</strong>cía. Asícontinuaron por un cierto<br />

tiempo, razonando y discutiendo juntos en varias ocasiones, hasta que al final se cansaron, y<br />

comenzaron a sentir un secreto resentimiento contra él en sus corazones.<br />

Al ir esto creciendo, <strong>los</strong> sacerdotes <strong>de</strong> la región, uniéndose, comenzaron a murmurar y<br />

a sembrar sentimientos en contra <strong>de</strong> Tyndale, calumniándolo en las tabernas y otros lugares,<br />

diciendo que sus palabras eran herejía, y le acusaron secretamente ante el canciller y ante<br />

otros <strong>de</strong> <strong>los</strong> oficiales <strong>de</strong>l obispo.<br />

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