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Foxe - El Libro de los Mártires

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

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<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Mártires</strong> por <strong>Foxe</strong><br />

La Señora Lewes<br />

Esta señora era mujer <strong>de</strong>l señor T. Lewes, <strong>de</strong> Manchester. Había recibido como<br />

verda<strong>de</strong>ra la religión romanista, hasta la quema <strong>de</strong> aquel piadoso mártir que había sido el<br />

señor Saun<strong>de</strong>rs, <strong>de</strong> Coventry. Al saber que su muerte surgía <strong>de</strong> un rechazo a recibir la Misa,<br />

comenzó a inquirir en la base <strong>de</strong> este rechazo, y su conciencia, al comenzar a ser iluminada,<br />

comenzó a agitarse y a alarmarse. En esta inquietud, recurrió al señor John Glover, que vivía<br />

cerca, y le pidió que le <strong>de</strong>svelara aquellas ricas fuentes que poseía <strong>de</strong> conocimiento <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />

Evanagelios, particularmente acerca <strong>de</strong> la cuestión <strong>de</strong> la transubstanciación. Consiguió<br />

convencerla fácilmente <strong>de</strong> que la mascarada <strong>de</strong>l papado y <strong>de</strong> la Misa estaban en contra <strong>de</strong> la<br />

santísima Palabra <strong>de</strong> Dios, y la reprendió fielmente por seguir excesivamente las vanida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> un mundo malvado. Para ella fue en verdad una palabra oportuna, porque pronto se cansó<br />

<strong>de</strong> su anterior vida <strong>de</strong> pecado, y resolvió abandonar la Misa y el culto idolátrico. Aunque<br />

obligada por la fuerza por su marido a ir a la iglesia, su menosprecio por el agua bendita y por<br />

otras ceremonias era tan evi<strong>de</strong>nte que fue acusada ante el obispo por menosprecio <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />

sacramentos.<br />

De inmediato siguió una citación, dirigida a ella, que fue dada al señor Lewes, que, en<br />

un arrebato <strong>de</strong> pasión, puso una daga en el cuello <strong>de</strong>l oficial, y se la hizo comer, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

lo cual le obligó a beber agua para hacerla bajar, y luego lo hizo salir. Pero por esta acción el<br />

obispo citó al señor Lewes ante él lo mismo que a su mujer; éste se sometió con presteza, pero<br />

ella afirmó resueltamente que al rehusar el agua bendita ni ofendía a Dios ni quebrantaba<br />

ninguna <strong>de</strong> Sus leyes. Fue enviada a casa durante un mes, siendo su marido fiador pecuniario<br />

por la comparecencia <strong>de</strong> ella; durante este tiempo el señor Glover la convenció <strong>de</strong> la necesidad<br />

<strong>de</strong> hacer lo que hacia no por vanidad, sino por la honra y la gloria <strong>de</strong> Dios.<br />

<strong>El</strong> señor Glover y otros exhortaron seriamente a Lewes a per<strong>de</strong>r el dinero que había<br />

pagado <strong>de</strong> fianza antes que mandar a su mujer a una muerte cierta, pero se hizo sordo a la voz<br />

<strong>de</strong> la humanidad, y la entregó al obispo, que pronto halló causa suficiente para enviarla a una<br />

inmunda prisión, <strong>de</strong> don<strong>de</strong> fue algunas veces sacada para ser sometida a interrogatorios. En<br />

el último, el obispo razonó con ella acerca <strong>de</strong> lo justo que era para ella ir a Misa y recibir<br />

como sagrado el Sacramento y <strong>los</strong> otros sacramentos <strong>de</strong>l EspírituSanto. ‘Si estas cosas<br />

estuvieran en la Palabra <strong>de</strong> Diosª, le dijo la señora Lewes, ‘las recibiría <strong>de</strong> todo corazón,<br />

creyéndolas y apreciándolas.ª <strong>El</strong> obispo le contestó con la más ignorante e impía insolencia:<br />

‘¡Si no quieres creer más que lo que estájustificado por las Escrituras, estás en estado <strong>de</strong><br />

con<strong>de</strong>nación!ª Atónita ante esta <strong>de</strong>claración, esta digna sufriente le replicó con razón que sus<br />

palabras eran tan impuras como blasfemas.<br />

Después <strong>de</strong> ser sentenciada, quedó doce meses encarcelada, no estando dispuesto el<br />

alguacil mayor a ejecutarla durante el ejercicio <strong>de</strong> su cargo, aunque lo acababan <strong>de</strong> escoger<br />

para el mismo. Cuando llegó la or<strong>de</strong>n para su ejecución <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Londres, ella envió a buscar<br />

unos amigos, a <strong>los</strong> que consultó acerca <strong>de</strong> en qué manera su muerte pudiera ser gloriosa para<br />

el nombre <strong>de</strong> Dios, y perjudicial para la causa <strong>de</strong> sus enemigos. Sonriendo, dijo: ‘En cuanto<br />

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