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Foxe - El Libro de los Mártires

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

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<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Mártires</strong> por <strong>Foxe</strong><br />

abrigo, <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> las murallas <strong>de</strong> la ciudad, viéndose asíexpuestos tanto al continuo fuego <strong>de</strong>l<br />

ejército irlandés <strong>de</strong>s<strong>de</strong> fuera corno como a <strong>los</strong> disparos <strong>de</strong> sus amigos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro.<br />

Pero <strong>los</strong> socorros llegados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Inglaterra pusieron feliz término a sus sufrimientos; y<br />

el sitio fue levantado el treinta y uno <strong>de</strong> julio, habiendo tenido una duración <strong>de</strong> tres meses. <strong>El</strong><br />

día antes <strong>de</strong> que se levantara el asedio <strong>de</strong> London<strong>de</strong>rry, <strong>los</strong> Inniskillers entablaron batalla con<br />

un cuerpo <strong>de</strong> seis mil católicos romanos irlan<strong>de</strong>ses, en Newton, Builer o Crown- Castle,<br />

muriendo cinco mil <strong>de</strong> el<strong>los</strong>. Esto, junto con la <strong>de</strong>rrota ante London<strong>de</strong>rry, <strong>de</strong>salentó a <strong>los</strong><br />

papistas, y abandonaron todo intento posterior <strong>de</strong> perseguir a <strong>los</strong> protestantes.<br />

Al año siguiente, esto es, 1690, <strong>los</strong> irlan<strong>de</strong>ses tomaron armas en favor <strong>de</strong>l príncipe<br />

<strong>de</strong>puesto, Rey Jacobo II, pero fueron totalmente <strong>de</strong>rrotados por su sucesor el Rey Guillermo<br />

III Aquel monarca, antes <strong>de</strong> <strong>de</strong>jar el país, lo redujo a la sumisión, estado en el que han<br />

continuado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces.<br />

Pero, a pesar <strong>de</strong> todo esto, la causa protestante está ahora sobre una base mucho más<br />

fuerte que hace un siglo. Los irlan<strong>de</strong>ses, que habían llevado anteriormente una vida inestable<br />

y vagabunda, en <strong>los</strong> bosques, las turberas y <strong>los</strong> montes, viviendo <strong>de</strong>l bandidaje contra sus<br />

semejantes, aquel<strong>los</strong> que por la mañana se apo<strong>de</strong>raban <strong>de</strong>l botín, y por la noche repartían <strong>los</strong><br />

<strong>de</strong>spojos, se han vuelto, ya <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace muchos años, pacíficos y civilizados. Gustan <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />

bienes <strong>de</strong> la sociedad inglesa, y <strong>de</strong> las ventajas <strong>de</strong>l gobierno civil. Comercian en nuestras<br />

ciuda<strong>de</strong>s, y están empleados en nuestras manufacturas. Son también recibidos en las familias<br />

inglesas, y tratados con gran humanidad por <strong>los</strong> protestantes.<br />

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