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Foxe - El Libro de los Mártires

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

El misterio de la historia no es completamente sombrío, ya que es un velo que solo oculta en parte la actividad creativa y las fuerzas espirituales y la marcha de las leyes espirituales. Es una forma habitual decir que la sangre de los mártires es la semilla de la iglesia, pero lo que estamos afirmando es simplemente que los hechos individuales de decisión espiritual producen frutos sociales… Ya que los grandes cambios culturales y las revoluciones históricas que deciden el destino de las naciones o el carácter de una era es el resultado acumulativo de un número de decisiones espirituales… La fe y la perspicacia, o el rechazo y la ceguera, de los individuos. Nadie puede señalar el último acto espiritual que desnivela el equilibrio y hace que el orden externo de la sociedad asuma una nueva forma...La persecución, ineficaz para destruir y aun para conmover aquella nueva sociedad, hizo que se sintiese más ella misma, y que se formase en una corporación más compacta.

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<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Mártires</strong> por <strong>Foxe</strong><br />

Algunos <strong>de</strong> sus amigos, al ver aquellas terribles amenazas, le aconsejaron que huyera<br />

<strong>de</strong>l reino, lo que él rehusó hacer. Pero al ver que se le iba a privar por medios violentos hacer<br />

el bien en aquel lugar, volvió a Londres a visitar su grey.<br />

En la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>l domingo 15 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1554, mientras leía en su iglesia para exhortar<br />

a su pueblo, el obispo <strong>de</strong> Londres le interrumpió, enviando a un alguacil para llevárselo.<br />

Le dijo el obispo que en su caridad se complacía en <strong>de</strong>jar pasar su traición y sedición<br />

por entonces, pero que estaba dispuesto a <strong>de</strong>mostrarlo hereje a él y a todos <strong>los</strong> que enseñaban<br />

que la administración <strong>de</strong> <strong>los</strong> Sacramentos y todos <strong>los</strong> ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong> la Iglesia son más puros<br />

cuanto más se aproximen al or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> la Iglesia primitiva.<br />

Después <strong>de</strong> una larga conversación acerca <strong>de</strong> esta cuestión, el obispo le pidió que<br />

escribiera lo que creía acerca <strong>de</strong> la transubstanciación. Lawrence Saun<strong>de</strong>rs lo hizo, diciendo:<br />

‘Mi señor, vos buscáis mi sangre, y la tendréis; ruego a Dios que seáis bautizado en ella <strong>de</strong><br />

tal manera que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces abominéis el <strong>de</strong>rramamiento <strong>de</strong> sangre y os volváis un hombre<br />

mejor.ª Acusado <strong>de</strong> contumacia, las severas réplicas <strong>de</strong>l señor Saun<strong>de</strong>rs al obispo (que en<br />

tiempos pasados, para obtener el favor <strong>de</strong> Enrique VIII había escrito y hecho imprimir un<br />

libro <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>ra obediencia, en el que había <strong>de</strong>clarado abiertamente que María era una<br />

bastarda) lo irritaron <strong>de</strong> tal manera que exclamó: ‘Llevaos a este frenético insensato a la<br />

prisión. ª<br />

Después que este bueno y fiel mártir hubo estado encarcelado un año y tres meses, <strong>los</strong><br />

obispos finalmente lo llamaron, a él y a sus compañeros <strong>de</strong> prisión, para ser interrogados ante<br />

el consejo <strong>de</strong> la reina.<br />

Acabado su interrogatorio, <strong>los</strong> oficiales lo sacaron <strong>de</strong>l lugar, y se quedaron fuera hasta<br />

que el resto <strong>de</strong> sus compañeros fueran igualmente interrogados, para llevar<strong>los</strong> todos juntos <strong>de</strong><br />

nuevo a la cárcel.<br />

Después <strong>de</strong> su excomunión y entrega al brazo secular, fue llevado por el alguacil <strong>de</strong><br />

Londres al Compter, una cárcel en su propia parroquia <strong>de</strong> Bread Street, con lo que se regocijó<br />

gran<strong>de</strong>mente, porque allíencontró a un compañero <strong>de</strong> cárcel, el señor Cardmaker, con quien<br />

tuvo muchas consoladoras conversaciones cristianas; y porque cuando saliera <strong>de</strong> aquella<br />

cárcel, como antes en su púlpito, podría tener la oportunidad <strong>de</strong> predicar a sus fieles. <strong>El</strong> cuatro<br />

<strong>de</strong> febrero, Bonner, obispo <strong>de</strong> Londres, acudió a la cárcel para <strong>de</strong>gradarlo; al día siguiente,<br />

por la mañana, el alguacil <strong>de</strong> Londres lo entregó a ciertos miembros <strong>de</strong> la guardia <strong>de</strong> la reina,<br />

que tenían or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> llevarlo a la ciudad <strong>de</strong> Coventry, para ser allíquemado.<br />

Cuando hubieron llegado a Coventry, un pobre zapatero, que solía servirle con zapatos,<br />

acudió a él, y le dijo: ‘Oh mi buen señor, que Dios le fortaleza y consuele.ª ‘Buen zapatero,ª<br />

le contestó el señor Saun<strong>de</strong>rs, ‘te pido que ores por mí, porque soy el hombre más inapropiado<br />

que jamás haya sido <strong>de</strong>signado para esta elevada misión; pero mi Dios y Padre amante y lleno<br />

<strong>de</strong> gracia es suficiente para hacerme tan fuerte como sea necesario. ª Al día siguiente, el ocho<br />

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