Psychopathia sexualis különös tekintettel a rendellenes nemi érzésre.

174
nát képzelt. Coitus cum. viro nem izgatta. Eroticus álmai kizárólag
homosexualisak voltak és aetiv és passiv eunnilingus körül forog-
tak. Inter osculationem mutuam maximam offert voluptatem mor-
sus consortis, leginkább fülecimpáján egész addig, míg ez fájdalmas
lett, sőt néha meg is dagadt.
Patiens régtől fogva férfias hajlamokkal bírt, szeretett mint
férfi férfiak közt megjelenni. Már 10-16 éves korában dolgozott egy
rokona műhelyében, legszívesebben nadrágokon és kötényeken.
Intelligens, jóindulatú lány, aki homosexualis perverzitásában na-
gyon jól érzi magát, szinte boldog. Sokat dohányzik, szereti a sört,
női gégéje van (Dr. Flatau), emlői feltűnően gyengén fejlettek, keze,
lába nagy. (Dr. Moll, intern. Centralblatt f. Physiologie und Patho-
logie der Harn- und Sexualorgane, IV. 3.)
Masochismus és Sadismus
A masochismus teljes ellentéte a Sadismus; mert míg a maso-
ehista fájdalom után vágyik s másnak hatalmában szeretne lenni,
addig a sadista arra törekszik, hogy fájdalmat okozzon s hatalmát
éreztesse másokon.
A parallelismus tökéletes. Mindazon jelenetek és helyzetek,
amelyekben a sadista activ szerepet játszik, a masochistára nézve
passiv értelemben vágyakozás tárgyát képezik. Mindkét perverzió
az egyszerűen symbolikus jelenetektől súlyos bántalmazásokig foko-
2ódhatik. Még a kéjgyilkosságnak is, mely a Sadismus tetőfokát ké-
pezi, megvan – igaz, hogy csak phantasia alakjában – a passiv
ellentéte, amint ez a 62. sz. megfigyelésben kitűnik. Kedvező körül-
mények között mindkét perverzió normális vita sexualis mellett áll-
hat fent; azon műveletek, melyekben kifejezésre jutnak, vagy a
coitus előkészítésére hivatvák vagy pedig annak helyettesítésére
szolgálnak. 1
Az analógia azonban nemcsak a külső megnyilvánulásra vo-
natkozik, hanem mindkét perverzió belső lényegét is illeti. Mind-
kettőt lelkileg abnormis, többnyire hyperästhesia sexualisban, de e
mellett gyakran még más abnormitásokban szenvedő egyének vele-
1 Mindkét perverziónak természetszerűleg- erkölcsi és aesthetikai ellenmo-
tívumokkal kell in foro interno megküzdenie; de midőn a sadismus ezeket le-
győzte és a külvilág· elé lép, azonnal összeütközésbe kerül a büntetőtörvény-
könyvvel. A masocbismussal nem áll így a dolog, aminek következése aztán a
masochistikus esetek gyakorisága. Viszont az utóbbi megvalósításának útját
állják az önfentartási ösztön és a fájdalomtól való irtózás. A masochismus gya-
korlati jelensége csak a psycbikai impotentiával való összefüggésében rejlik,
míg a sadismus fontossága ezenkívül törvényszéki szempontból is figyelemre-
méltó.