Psychopathia sexualis különös tekintettel a rendellenes nemi érzésre.

176
folyamat két különböző oldalát mutatják, mely folyamatnak lé-
nyege activ, illetve passiv megalázás tudata, míg a kegyetlenségnek
a kéjjel való kapcsolata csak másodlagos psychológiai jelentőséggel
bír. Kegyetlenkedések szolgálnak a megalázás kifejezésére részben
azért, mert a leghatásosabb eszközei e viszony kifejezésének, rész-
ben pedig azért, mert ezek egyáltalán a legerősebb behatás, amelyet
ember a coitus mellett vagy azon kívül társán gyakorolhat.
A Sadismus és masochismus associatiók eredményei oly érte-
lemben, amint a lelki élet összes complikáltabb jelenségei ilyen asso-
ciatiókon alapulnak. Hiszen a lelki élet nem áll másból, mint az
öntudat legegyszerűbb elemeinek associatiójából és dissociatiójából.
Ez elemzések végeredménye azonban korántsem az, hogy a
Sadismus és masochismus holmi véletlen, időbeli egybeesés, alkalmas
momentum folytán előálló associatiók eredménye, hanem igenis oly
associatióké, melyeknek útját a normális viszonyok közt fennálló
xokonság egyengeti, de bizonyos körülmények – így sexuális hyper-
esthesia – könnyen kiépíthetik. Abnormisan fokozott nemi ösztön
nemcsak magasságban, de szélességben is nő. A szomszédos terüle-
tekre átcsapva ezek tartalmával egybekeveredik és létrehozza azon
kóros associatiót, mely mindkét perverzió lényegét teszi. 1
Azonban nem áll mindig így a dolog; vannak esetek, melyek-
1 Schrenck-Notzing, aki az összes perverziók magyarázásánál a véletlennek
juttat nagy szerepet és a külső körülmények által szerzett perverziókat előnyben
részesíti a veleszületett hajlandósággal szemben, a Sadismus és masochismus
jelenségeit (melyeket ő activ és passiv algolagniáaiak nevez) a középhelyre so-
rolja. A jelenségek egy részét szerinte mindenesetre csak veleszlületett hajlamos-
sággal lehet megmagyarázni. Bizonyos részben azonban nyilván a véletlen útján
való szerzés játszik főszerepet (op. cit. 170. 1.).
Az utóbbi állítást casuietikával erősíti. A psychopathia sexuális (7. kiad.
29. és 37. sz. megfigyelés) két megfigyelését közli és ezekben kimutatja, hogy itt
is egy vérző lány vagy korbácsolt tanulótárs megpillantása egybeesett a nemi
ösztön hatalmas izgalmával és az innen kifejlődő kóros associatiók megmagya-
rázáséra teljesen elégséges lehet.
Ezzel szemben azt is tekintetbe kell vennünk, hogy minden hyperästhetikus
egyénnél a nemi ösztön korai és heves izgalmai nagyon sokféle, valamennyiük-
nél talán számtalan sok heterogen tárggyal állhat kapcsolatban, míg a kóros
associatiók mindig csak kevés meghatározott (sadistikug és masochistikus) tárgyra
vonatkoznak.
Számtalan sok tanuló adta már át magát nemi izgalomnak és élvezetnek
az előadási órák alatt a tanteremben vagy félreeső helyeken anélkül, hogy ebből
perverz associatiók származtak volna.
Ebből az tűnik ki, hogy korbácsolási jelenetek vagy más effélék látása egy
már jelenlevő kóros associatiót életre kelthet ugyan, de egymaga nem hozhat
létre, eltekintve attól, hogy a számtalan sok kínálkozó alkalom közül nem indiffe-
rens, sőt határozottan undort keltő dolgok azok, melyek a felébredt nemi Ösztön-
nel kapcsolatba lépnek. Ugyanez áll Binet nézetével szemben is, aki valamennyi
idetartozó jelenséget a véletlen associatiókból akar megmagyarázni. (Lásd lent
148. l.)