Psychopathia sexualis különös tekintettel a rendellenes nemi érzésre.

I. A nemi élet psychologiájának töredéke
Az emberi nem szaporítása nincs valamely véletlenhez avagy
az egyének szeszélyéhez kötve, hanem egy természetes ösztön tartja
fönn, amely mint a leghatalmasabbak egyike, túlerővel vágyik
kielégítésre. Ennek a természeti ösztönnek kielégítésében nemcsak
érzéki élvezetek és a testi jólét forrásai rejlenek, hanem az elégtétel-
nek bizonyos magasztosabb érzései, melyeket az a tudat vált ki,
hogy saját mulandó létezésünket, szellemi és testi tulajdonságaink-
nak minden idő- és térbeli korláton túl új lényekbe való átszármaz-
tatása útján tovább folytatjuk. A durva értelemben vett szerelem-
ben, abban a kéjes szükségben, hogy a természetes ösztönnek utat
engedjen, az ember ott áll, ahol az állat, de néki megadatott, hogy
oly magaslatra emelkedhessek, ahol a természeti ösztön őt nem tudja
többé mint akaratnélküli rabszolgát lenyűgözni, hanem e hatalmas
érzés és ösztön magasztosabb, nemesebb érzéseket kelt fel benne,
melyek anélkül, hogy érzéki szülőforrásukat megkárosítanák, a
szépnek, fenségesnek, erkölcsösnek világát tárják elébe.
Ezen a magaslaton az ember jóval fölötte áll a természeti ösz-
tönnek, a kiapadhatatlan forrásból merít erőt és buzdítást nemesebb
élvezetek számára, komoly munkára és ideális célok elérésére. Jogo-
san jelöli meg Maudsley (Deutsche Klinik 1873. 2. 3.) a nemi érzést,
mint a társadalmi érzelmek fejlődésének alapját, mikor azt mondja:
„Wäre der Mensch des Fortpflanzungstriebes beraubt und alles
dessen, was geistig daraus entspringt, so würde so ziemlich alle
Poesie und vielleicht auch die ganze moralische Gesinnung aus
seinem Leben herausgerissen sein”.
Mindenesetre a nemi élet hatalmas tényező az egyéni és társa-
dalmi életben, a leghatalmasabb buzdító eszköz az erő foglalkoztatá-
sára, javak szerzésére, házi tűzhely alapítására, altruisztikus érzel-
mek felkeltésére, elsősorban egy más nembeli személy, aztán a gyer-
mekek, és tágabb értelemben véve az egész emberiség iránt.
Így válik a nemi érzelmek jelenléte végelemzésben az egész
ethikának, sőt jórészben az aesthetikának és a vallásnak gyökerévé.
De amennyire a nemi élet a legnagyobb erények kútforrása