22.07.2013 Views

Psychopathia sexualis különös tekintettel a rendellenes nemi érzésre.

Psychopathia sexualis különös tekintettel a rendellenes nemi érzésre.

Psychopathia sexualis különös tekintettel a rendellenes nemi érzésre.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

453<br />

Paris 1894.) 172. lapján a „effemination” és „infantilisme” jelenségeit<br />

„hermaphroditisme artificiel” neve alatt írja le.<br />

Fiúkról van szó, akik a pubertás óta a csontvázban és a <strong>nemi</strong><br />

szervekben nem mutattak továbbfejlődést, az arcon és pubesen nincs<br />

hajfejlődés, értelmiségük pedig visszafejlődik. Gyakran megesik,<br />

hogy seeundär physikai és psychikai női <strong>nemi</strong> bélyegek fejlődnek ki<br />

náluk; ha aztán az ilyen „péti garroche”-ok necropsiára kerülnek,<br />

akkor kis hólyagot, csökevényes prostatát, a m. bulbo- és ischioca-<br />

vernosus hiányát, infantilis penist, igen szűk medencét találunk<br />

náluk.<br />

Nyilván súlyosan terhelt egyénekről van szó, akik a pubertás<br />

idején hiányos <strong>nemi</strong> átváltozáson mennek keresztül. Laurent azon<br />

érdekes megjegyzést fűzi hozzá, hogy az infantilis és elf eminált egyé-<br />

nek ezen csoportjából lesznek a hivatásszerű passiv päderastäk (petit<br />

Jesus). Szóval határozottan anthropologiai és degeneratív tényezők<br />

azok, melyek a szörnyű emberi lényeket ilyen gyalázatos carriér-re<br />

praedestinálják s kifejlődésüket elősegítik.<br />

1884 február 20-áról szóló berlini újság, mely véletlenül jutott<br />

kezem ügyébe, érdekes jegyzeteket közöl a paderasták és az urningok<br />

életéről és viselt dolgaikról. 1<br />

„A nőgyűlölők bálja”. Berlinnek csaknem összes társadalmi<br />

elemei társas egyleteket alkotnak; a kövérek, a kopaszok, az aggle-<br />

gények, az Özvegyek – hát miért ne csinálhatnák meg ezt a nőgyű-<br />

lölők? – Ez a psychologiailag érdekes, de társadalmilag nem nagyon<br />

épületes társaság a napokban bált rendezett; „nagy bécsi álarcosbál”,<br />

ez volt a hivatalos neve; jegyek elárusításánál nagyon szigorúan<br />

jártak el, mivel az urak egymás között szeretnek lenni. A rendez-<br />

vous helye egy ismert nagyobb tánchelyiség volt; éjfél táján léptem<br />

a tánchelyiségbe, a nagy zenekar ütemeire vígan folyt a tánc; a do-<br />

hányfüst elhomályosítja a gázcsillárokat és a hullámzó tömeg detail-<br />

jait nem engedi látni. Csak a táncszünetben néztünk kissé körül; az<br />

álarcosok jóval nagyobb számban vannak, fekete frakk és báli ruha<br />

alig akad egy-kettő.<br />

De, ugyan mi lehet ez? Egy hölgy, aki éppen most mosolygott<br />

ránk rózsaszínű tarlatanban, égő szivart tartogat szájában és füstöl,<br />

mint egy dragonyos; és íme szőke, kissé „elsimított” bajuszt visel;<br />

most egy erősen décolletalt tricots-ba öltözött angyallal ereszkedik<br />

szóba, aki hátára helyezett mezítelen karjában szintén szivart tart.<br />

Két férfihang, a társalgás is ilyen: arról az átk... szivarról folyik,<br />

amelyik nem akar füstölni; szóval 2 női ruhába bujt férfi.<br />

1 Erre vonatkozó igen figyelemreméltó közléseket lásd Moll, Die conträre<br />

Sexualempflndung 3. kiadáa. 190-196. 1.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!