Psychopathia sexualis különös tekintettel a rendellenes nemi érzésre.

404
melyes nemi izgalommal esett egybe és egy megfigyelésnek vala-
mely érzéssel való associativ kapcsolata az elsőnek fetisch-jelleget
kölcsönzött.
Az eddig rendelkezésünkre álló csekélyszámú megfigyelésből
nem lehet eldönteni, hogy vajjon ezen frotteuröket (állandóan vagy
időlegesen hypersexualis elfajult egyének csökkent potentiával) egy-
szerűen az exhibitionisták közé soroljuk-e vagy nem, avagy inkább
fetischistáknak tekintsük őket, mint azt Gamier teszi. (Les fetischis-
tes 73. 1.)
Az a körülmény, hogy a denudatió genitalium fenforog-e vagy
sem, nem lehet döntő, mert ez a frotteurnél az orgasmus fokától,
amely a kéjes extázisig is vezethet és az utálatos ösztönre kedvező
külső körülményektől is függhet.
Gamier felfogása ellen szól általában az a körülmény, hogy
eddig a fetischismus egyik kóros alakjánál sem szerepelt fetisch
gyanánt sem partes genitales, sem azok szomszédsága (1. 146. lap).
A frottage-t legegyszerűbben mint egy hypersexualis egyén mastur-
batióját magyarázhatjuk, aki in corpore feminae kételkedik poten-
tiájában, amikor is érthető, hogy a támadás nem ad anteriora, ha-
nem ad prostetiora fog beállani. De hogy fetischismus is szerepel-
het, azt a 212. sz. megfigyelés bizonyítja, amelyben a selyemfetischis-
mus nyilvánvaló. Az illető nőnek valószínűleg selyemruhája volt és
a támadás nem a natest, hanem a ruhát illette. A 214. sz. megfigye-
lésben is nyilván a tournure volt a művelet feltétele és nem a
testrész.
Mint a közillemet sértő és e miatt büntetendő cselekményekhez
sorolhatjuk a szobor- és képgyalázók eseteit, akiket Moreau gyűj-
tött össze a régibb és újabb időből. A feljegyzések csak anekdota-
szerűek, úgy hogy nem lehet azokat tudományosan megítélni. Min-
denesetre kóros jelleg benyomását keltik az emberben; ilyen pl.
azon fiatal ember története (melyet Lucianus és alexandriai szt. Ke-
lemen írtak le), aki Praxiteles egyik Vénus-szobrát használta föl vá-
gyainak kielégítésére; ide tartozik továbbá Clisyphus esete, aki a
samos-i templomban egy istennő szobrát gyalázta meg, miután
annak bizonyos helyére egy darab húst tett. Az újabb időből a
Journal l'événeinent 1877 március 4-iki száma közli egy kertész tör-
ténetét, aki a milói Vénus-szobrába szeretett belé és tetten érték,
amint coitus-kísérleteket próbált rajta. Ez esetek természetesen
aetiologiai összefüggésben kell, hogy álljanak abnormis libidóval,
csökkent potentiával vagy a normális nemi kielégítés alkalmának
hiányával.