CLAIRLIEU - Canons Regular Blog

DE VOLLE GARVEN : 1920-1927 175
praktische zin erg goed waarderen en deed hij er vaak een
beroep op bij de moeilijke overgang naar nieuwe wetten en
statuten. De priorkeuze was een gelukkige geweest. Er waren
weinig mensen in de orde, die zozeer de algemene achting en
vriendschap genoten als de verstandige, goede en hartelijke
van Dooren. Tegelijk met het prioraat nam hij ook de filosofielessen
over2, die Hoogwaardig Heer gedurende de jaren 1914-
1918 op zich had genomen. Gedurende de oorlog kon het filosoficum
te Diest immers niet meer gehandhaafd worden. Vanaf
1920 zou H. van Lieshout deze lessen voortaan geven voor de
Nederlandse fraters ; in Diest was inmiddels de filosofie hervat,
van nu af aan alleen voor de Belgische fraters.
Zonder in het minst te willen afdoen aan de hun verschuldigde
eerbied en dankbaarheid, kunnen we toch de bekoring niet
weerstaan om enkele heren van St.-Agatha ook in hun typische
eigenaardigheden te schilderen. Zij geven immers de heel eigen
kleur aan de naaste omgeving, waarin Hollmann meestentijds
verkeerde. Zelf bezat hij genoeg gevoel voor humor, om die
hebbelijkheden te zien als de bonte tierlantijnen, waarmee het
leven een vrij eenvormig kloosterlijk bestaan weet op te sieren.
Er zijn van die mensen, die wat men noemt graag onder handen
zijn, en dat ook zelf bij voorkeur uitlokken. Zij gedijen pas
goed, wanneer zij in het zonnetje worden gezet en als schietschijf
mogen dienen voor de ongevaarlijke pijltjes van de broederlijke
spot. Zo iemand was F. Severijns, de senior van het convent.
Zijn eigenlijk tragisch lot droeg hij met onverstoorbare blijmoedigheid.
Hij had zijn priesterideaal bereikt ten koste van
grote lichamelijke inspanning en ontbering in zijn jeugd, en zijn
geest droeg levenslang de kwade gevolgen daarvan mee. Het
was een begaafde jongen geweest uit een arm, maar braaf gezin
te Loksbergen. Jaren achtereen kwam hij te voet door weer en
wind, en onvoldoende gevoed, van zijn dorp naar het college
te Diest. Die overmatige inspanningen hadden zich tijdens zijn
hogere studies te Diest gewroken. Hij kreeg aanvallen van
3 In 1881 heeft paus Leo XIII in zijn encycliek Aeterne Patris de wijsbegeerte
van St. Thomas krachtig aanbevolen als grondslag van de wetenschap en de theologie
(de Jong, IV, p. 222). Reeds spoedig daarna schijnt J. van de Geer het
seminanehandboek van T. Zigliara (1833-1893) op de filosofie te Diest te hebben
mgevoerd. Ook Hollmann bleef dit in de jaren 1914-1918 te St.-Agatha gebruiken.