CLAIRLIEU - Canons Regular Blog

DE VOLLE GARVEN : 1920-1927 197
nemen, in staat zijn om in de noden van twee missiegebieden
tegelijk te voorzien ? Met een bezwaard hart, maar toch ook in
een geest van gehoorzaamheid, geloof en Godsvertrouwen werd
deze zending van de Kerk aanvaard. Op 6 januari 1927 ver-
trokken de drie Java-missionarissen. Zij gingen op 9 januari te
Genua scheep en kwamen 9 februari te Bandung aan.
Het eerste klooster in Amerika
Toen de kruisheren zich in 1910 beschikbaar stelden voor het
uitoefenen van de zielzorg onder hoofdzakelijk Nederlandse en
Belgische immigranten, lag het tevens in hun bedoeling zich
blijvend in Amerika te vestigen. En omdat zij dit wilden doen
als religieuze gemeenschap, was het van het begin af hun uit-
gesproken en volhardend streven er zo spoedig mogelijk een
eigen klooster te stichten. Zoals we reeds zagen, was dit ook het
voornaamste doel van het eerste bezoek, dat Hollmann in 1911
aan Amerika bracht. In 1912 bevonden er zich reeds zes priesters
en vier broeders. Dit aantal was dus ruim voldoende om tot de
stichting van een klooster over te gaan. Toch zou het nog tien
jaar duren, eer dit in 1922 een feit werd22. Men zou zo op het
eerste gezicht de indruk kunnen krijgen, dat het plan alleen in
theorie bestond, maar er blijkbaar niet veel lust en haast gevoeld
werd om het te verwezenlijken. Toch is dit niet de juiste ver-
klaring. Er deden zich namelijk moeilijkheden voor, waarvan
men zich in Nederland en Belgie geen goed begrip kon vormen.
Vanwege een misverstand, dat eerst later kon worden opgehel-
derd, slaagden de kruisheren er, door tegenwerking van sommige
verkeerd ingelichte kanunniken, niet in om de vereiste toestem-
ming van het bisdom St. Cloud te verkrijgen. Het grootste
bezwaar vormde echter wel het geldgebrek. Het is niet over-
dreven te zeggen, dat gedurende de eerste tien jaren de kruis
heren in Amerika in behoeftige omstandigheden verkeerden.
Hoe hard er ook gewerkt en gesjouwd en hoe zuinig er ook
geleefd werd, er kon niet voldoende worden overgelegd om dit
financiele risico te nemen. Dat was tenminste de heilige over-
28 J. Rausch, The Crosier Story, Onamia, I960, passim. J. Buse, Geschiedenis
van 50 jaren Kruisherenwerk in Noord Amerika, in Kruistriomf, jg. I960, p. 20-30.