Svalastog ferdig.pdf - TEORA - Høgskolen i Telemark
Svalastog ferdig.pdf - TEORA - Høgskolen i Telemark
Svalastog ferdig.pdf - TEORA - Høgskolen i Telemark
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
5.1.2 Har Noreg ein æreskultur?<br />
Korleis ein brukar blikket har noko å seie for kva ein får auge på, og sjølve<br />
oppgåvas tema kan knytast til ei sterk merksemd mot det visuelle. Dette kan ha<br />
ei kulturell forklaring.<br />
Utan menneske med synssans ville korkje naturvitskapen eller<br />
samfunnsvitskapen ha vore forska på med dei metodane som dei har opparbeidd<br />
seg. Om me i staden for ein biletkultur til dømes hadde ein luktkultur (slik<br />
mange dyr har) ville metodane ha vore annleis. Kanskje ville heile tankegangen<br />
ha endra seg. Difor er det eit poeng å reflektere over kva me brukar blikket til og<br />
korleis det vert til eit fortolkande instrument. For naturvitskapen er blikkets<br />
oppdaging av objektet ein føresetnad. Objektet skiljast ut frå omverda og vert<br />
kontekstlaust. Det kontekstlause objektet kan vera utan kontekst fordi det berre<br />
er forhold i objektet sjølv som skal undersøkast, slik kan objektet sjåast isolert.<br />
Men det situerte subjektet forsvinn i ei slik førestelling.<br />
Moral og ære er på ein gong individuelle og overindividuelle storleikar. Det kan<br />
knytast til kva som er reint og kva som er ureint, som i det greske katharsis (jfr<br />
Aristoteles). Dagens katharsis har andre former enn den greske. Når reint og<br />
ureint skal skiljast frå einannan vert det uklart kva som er kva. Det som er reint<br />
for meg kan vera ureint for deg. Og dette er det til ein viss grad rom for. Det gjer<br />
moralen vanskeleg å få auge på. Men det at den ikkje stikk seg fram tyder ikkje<br />
at den er forsvunne. I staden for har moralen gått i dekning bak ei rekkje uttrykk<br />
som gjer at somme meiner at den ikkje lengre er til stades i vesten. Den<br />
amerikanske historikaren Christopher Lasch meinar ifølgje Finn Skårderud at<br />
det ansvarlege mennesket gjeng i oppløysing i ein tolerant vestleg kultur. Med<br />
dette forsvinn skamma. Når skamkjensla vert borte forsvinn skiljet mellom det<br />
private og det offentlege livet, og i det same skyljast tryggleiken bort. For<br />
idealet om blottstilling og avsløring gjer at dei sosiale køyrereglane forsvinn.<br />
124