Svalastog ferdig.pdf - TEORA - Høgskolen i Telemark

More documents

Recommendations

Info

1.1.1 Tinga og naturen Ting og forbruk kan sjåast saman. Naturen har ein ”plan” for kva som skal skje med noko som lever. Når det døyr gjeng det tilbake til naturen. Dei moderne produksjonsmetodane har ikkje utan vidare ein tilsvarande plan for produkta. Når ein ting ikkje lengre er i bruk gjeng han sjeldan tilbake til naturen. I framstillinga, transporten og forkastinga av produktet er det naudsynt å sjå kor annleis det verkar inn på naturen enn det naturen sjølv har føresetnad for å takle. Mange produkt har ei kort levetid og såleis burde dei hatt i seg evna til å bli absorbert av naturen når dei ikkje lengre er i bruk. Kanskje er det ein naudsynt standard for produksjon i framtida. Eg var dagleg leiar i ei reiselivsbedrift i om lag fem år og internaliserte ein slik tankegang gjennom eit miljøprosjekt som kom i stand som eit lokalt samarbeid med andre reiselivsbedrifter og SND (Statens Nærings- og Distriktutviklingsfond, no: Innovasjon Noreg). Gjennom å tenke på denne måten fekk bedriftene ned avfallsmengda, straumforbruket, mengda miljøskadelege kjemikalier (i vaskemiddel og til vedlikehald), talet på transportmil ved frakt og så bortetter. Under streken vart det ein økonomisk gevinst, noko som gjorde det enkelt å argumentere for ei omlegging av drifta. Vel ute av drifta kunne eg sjå meg ikring og oppdage at svært få andre var opptekne av å gjennomføre slike tiltak jamvel om miljøgevinsten også kan gje økonomisk gevinst. På eit personleg plan hadde eg skifta handling og haldning i løpet av miljøprosjektet. Etter dette er eg oppteken av miljøspørsmål, noko som kan forklare kvifor eg prøvar å ha eit dobbeltgrep i oppgåva. Det er interesse for samanhengen mellom natur og kultur, dette dobbeltgrepet finn eg støtte for hjå Merleau-Ponty (Merleau-Ponty 1994), Høystad (Høystad 1994), Abram (Abram 2005), og Birkeland (Birkeland 2005). Der finst ei gjensidig avhenge mellom ulike naturar, desse er mennesket som natur og naturen som natur. Med dette feiast dualismetenkinga til sides for ein einskapleg måte å forstå mennesket som ein del av alt ikring. Med fokus på kva ting er for menneska ligg dette berre som 11
ein botnklang i oppgåva, men det vert gjort til eit relevant perspektiv i konklusjonen. 1.1.2 Tinga og menneska Eg lurar på om forbruket kan forklarast kulturelt og kva ein då finn. Tittelen ”Kva er ting for menneska” bør knytast til informantane. Oppgåva gjev seg ikkje ut for å forklare noko som gjeld heile menneskeslekta. Når informantane har fortalt om tinga har den personlege horisonten deira kome fram. Det kjem ulike verkelegheitsforståingar 1 til syne. Tinga ser ikkje ut til å vera sjølvrefererande, dei handlar i stor grad om menneska. Eg har vorte overraska over kor eigna ting er til å bera forteljingar. Verkelegheitsforståingane har kome fram gjennom samtalar om tinga. Det ligg ei kulturell bekymring bak utforskinga fordi eg er redd at det som er skadeleg for naturen også er skadeleg for kulturen. Skal tru om det verkeleg berre er status, praktiske behov og god økonomi som ”gjer” forbruket, eller om det kan hende at andre krefter er verksame, og korleis verkar eventuelt desse kreftene? Det lyt til at stadig fleire kjenner seg pressa ut (ekskludert) av arbeidslivet. Talet på uføretrygda aukar raskt. Det finst ekskluderande mekanismar som kan sjåast frå ulike hald. I denne studien har omgrepa inklusjon og eksklusjon verka oppklarande i forståinga av djupare kulturelle strukturar. 1 Ordet verkelegheit kan bytast ut med ordet røyndom på nynorsk. Men eg har valt ei meir direkte oversetjing av det bokmålske ordet ”virkelighetsforståelse” sidan det er eit mykje brukt omgrep i dei teoriane eg nyttar i oppgåva. 12
Page 2 and 3: Kva er ting for menneska? Marit Sva
Page 4 and 5: Forord Denne oppgåva spring ut av
Page 6 and 7: 5 Eg er bondens dotter Ikkje son Eg
Page 8 and 9: 3.2.2 Kritisk blikk på utvalet ...
Page 10 and 11: FIGURLISTE Figur 1 "Grounded, walki
Page 14 and 15: 1.1.3 Kryssande syn på verkeleghei
Page 16 and 17: 2 Teoretiske perspektiv 2.1 Fagleg
Page 18 and 19: Denne studien høyrer til i ein fra
Page 20 and 21: og metoden mellom anna fordi det he
Page 22 and 23: identitet innanfor Cultural Studies
Page 24 and 25: 2.2.1 Utdjuping av problemstilling
Page 26 and 27: cartesianske skiljet mellom kropp o
Page 28 and 29: verkelegheitsforståinga er. Det ar
Page 30 and 31: fenomenologien og det kjem fram end
Page 32 and 33: handlingar som skjer i det sosiale,
Page 34 and 35: opplever aldri noko utanfor staden.
Page 36 and 37: Merleau-Ponty forklarar korleis kro
Page 38 and 39: studien tek utgangspunkt i dei indi
Page 40 and 41: ”Numerisk identitet: En tings ”
Page 42 and 43: verda. Mennesket står i eit gjensi
Page 44 and 45: Subjektet blei situert i tid og rom
Page 46 and 47: 3 Metode 3.1 Den kvalitative metode
Page 48 and 49: aldersgruppe. Informantane var mell
Page 50 and 51: variert. Eg hadde allereie ei stor
Page 52 and 53: avkledande og fiendtleg blikk. Om e
Page 54 and 55: ein analogi frå biologien 7 . Me s
Page 56 and 57: grunnlagsmaterialet er tilstrekkele
Page 58 and 59: Kritikaren vil sjå at dei svært s
Page 60 and 61: 3.3.1 Fyrstepersonsperspektivet Etn
Page 62 and 63:
problematisk innanfor kulturanalyse
Page 64 and 65:
seg eit samspel mellom to eller fle
Page 66 and 67:
4 Empirisk del Ting er ofte ordinæ
Page 68 and 69:
4.1 Barndom og risiko Barndomen er
Page 70 and 71:
Dei runde formene er venlege og dei
Page 72 and 73:
”Så kommer hun med tolv sølvtes
Page 74 and 75:
Når kvardagen blir for tøff vandr
Page 76 and 77:
nettauksjonane er knytt til spennin
Page 78 and 79:
”Men det er dyr frå den faunaen
Page 80 and 81:
Denne undringa vil fortsetje i oppg
Page 82 and 83:
”Det er fra Kina, ja! Nei, vi har
Page 84 and 85:
”Det er noe jeg har arvet” seie
Page 86 and 87:
”Kanskje den TVen på kjøkkenet.
Page 88 and 89:
Familiens identitet får eit uttryk
Page 90 and 91:
Ting ser også ut til å kunne bera
Page 92 and 93:
”Det er artig - ja, den er ikkje
Page 94 and 95:
”det er for lite jenter som er in
Page 96 and 97:
det er det ikkje ein ønska eksklus
Page 98 and 99:
Jon verkar oppteken av leik og barn
Page 100 and 101:
strekt opp på plenen der det står
Page 102 and 103:
”Ja, egentleg er det knytt i hop.
Page 104 and 105:
Ho ser seg sjølv inn i ein familie
Page 106 and 107:
”For det er den siste tingen eg f
Page 108 and 109:
skildrar fleire dilemma og korleis
Page 110 and 111:
4.5.2 Den materielle skamma Ho har
Page 112 and 113:
helsevesenet eller barnevernet burd
Page 114 and 115:
mimetisk samband mellom to former f
Page 116 and 117:
”Då blir på ein måte tinga ein
Page 118 and 119:
kan vera ei motmakt som ein tek i b
Page 120 and 121:
eller ekskludere musikken fordi nok
Page 122 and 123:
mimetiske overleveringar. Oppfatnin
Page 124 and 125:
Grekaren har moral og haldningar, e
Page 126 and 127:
Men Skårderud meiner at Lasch tek
Page 128 and 129:
truleg knytast til det nye, visuell
Page 130 and 131:
stad er ein annan stad, i kjellaren
Page 132 and 133:
Matriarkatet kan vera ein kulturell
Page 134 and 135:
hende fordi mennesket har behov for
Page 136 and 137:
6 Konklusjon 6.1 Kva er ting for me
Page 138 and 139:
I dette ligg også ei kulturell lø
Page 140 and 141:
Og alle gledene Som menneska ber Jo
Page 142 and 143:
Birkeland, Inger J. (2002). ”Kjø
Page 144 and 145:
Johnstone, Keith (1987). Improvisat
Page 146 and 147:
Skårderud, Finn og Per Johan Isdah
show all

Svalastog ferdig.pdf - TEORA - Høgskolen i Telemark

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?