Do Belo Musical. Um Contributo para a Revisão da ... - LusoSofia

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✐ ✐ ✐ ✐ 110 Eduard Hanslick não tem forma alguma fora do conteúdo. Façamos um exame mais pormenorizado. A unidade autónoma, esteticamente indivisível, musical de pensamento é em toda a composição o tema. As determinações primitivas que se atribuem à música como tal devem detectar-se já no tema, o microcosmo musical. Escutemos qualquer tema principal, por exemplo, da Sinfonia em si maior de Beethoven. Qual é o seu conteúdo? Qual a sua forma? Onde começa esta, onde acaba aquele? Esperamos ter demonstrado que um sentimento determinado não é o conteúdo do movimento, e manifestar-se-á apenas sempre mais óbvio neste caso como noutro qualquer. Que é que se pretende, então, denominar como conteúdo? Os próprios sons? Decerto, mas eles já estão formados. Que é a forma? Mais uma vez, os próprios sons – mas eles são já a forma realizada e completa. Toda a tentativa prática de querer separar, num tema, a forma e o conteúdo leva a uma contradição ou à arbitrariedade. Por exemplo, alterará o seu conteúdo ou a sua forma um motivo que é repetido por outro instrumento ou numa oitava superior? Se, como quase sempre acontece, se afirmar o último, então resta como conteúdo do motivo apenas a série de intervalos enquanto tal, enquanto esquema das cabeças das notas, como se oferecem à vista na partitura. Isto, porém, não é uma determinante musical, mas algo de abstracto. Passa-se com elas o mesmo que com as janelas de vidro de um pavilhão, através das quais a mesma região se pode ver ora vermelha, ora azul ou amarela. Estas não alteram assim nem o seu conteúdo nem a sua forma, mas apenas a coloração. A infinita mudança de cor das mesmas formas, desde o contraste mais pronunciado até ao matiz mais delicado, é inteiramente peculiar à música e constitui um dos aspectos mais ricos e desenvolvidos da sua eficácia. Uma melodia esboçada para piano, que ulteriormente é orquestrada por outro, recebe assim por seu intermédio uma nova forma, mas não adquire forma só assim, pois já é um pensamento revestido de forma. Menos ainda se pretenderá afirmar que um tema altera o seu conteúdo www.lusosofia.net ✐ ✐ ✐ ✐
✐ ✐ ✐ ✐ Do Belo Musical 111 e conserva a forma mediante a transposição, já que as contradições, neste modo de ver, se duplicariam e o ouvinte deveria logo replicar que reconhece um conteúdo que lhe é familiar, e que só “ressoa diferente”. Em composições inteiras, a saber, de maior extensão, costuma decerto falar-se da sua forma e do seu conteúdo. Mas, então, não se empregam estes conceitos no seu sentido lógico originário, antes se lhes atribui já um significado especificamente musical. Chama-se “forma” de uma sinfonia, de uma abertura ou sonata à arquitectura das particularidades e grupos entrelaçados de que consta a peça musical; mais precisamente, a simetria destas partes na sua sucessão, contrastação, repetição e elaboração. Por conteúdo entendem-se então os temas elaborados para semelhante arquitectura. Aqui, pois, já não se fala de um conteúdo como “objecto”, mas simplesmente de um conteúdo musical. Por isso, em peças musicais inteiras, utilizam-se os termos de “conteúdo” e “forma” num sentido artístico, e não puramente lógico; se quisermos afixar este ao conceito da música, não devemos operar numa obra de arte integral, portanto, composta, mas no seu cerne derradeiro, esteticamente indivisível. Tal é o tema ou os temas. Nestes, em nenhum sentido se podem separar forma e conteúdo. Se a alguém se pretender expor o “conteúdo” de um motivo, há que tocar-lhe o próprio motivo. Portanto, o conteúdo de uma obra musical nunca pode apreender-se objectivamente, mas só de modo musical, a saber, como o que ressoa concretamente em cada peça musical. Visto que a composição obedece a leis de beleza formais, o seu decurso não se improvisa num divagar arbitrário e sem plano, mas desenvolve-se numa gradação organicamente conspícua, como abundantes flores a partir de um só botão. Tal é o tema principal – o verdadeiro material e o conteúdo da criação musical íntegra. Tudo nela é consequência e efeito do tema, por este condicionado e configurado, por ele governado e levado a efeito. Eis o axioma autónomo que momentaneamente satisfaz, é certo, mas que o nosso espírito quer ver discutido e desenvolvido – o que acontece no desenvolvimento musical, análogo a um desenvolvimento lógico. www.lusosofia.net ✐ ✐ ✐ ✐
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