Do Belo Musical. Um Contributo para a Revisão da ... - LusoSofia
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86 Eduard Hanslick<br />
ticular dos modos tonais e <strong>da</strong> sua estreita a<strong>da</strong>ptação à palavra fala<strong>da</strong> ou<br />
canta<strong>da</strong>.<br />
As condições tonais reforça<strong>da</strong>s dos antigos de<strong>para</strong>vam, além disso,<br />
<strong>para</strong> o seu estreito círculo, com uma receptivi<strong>da</strong>de muito maior nos<br />
ouvintes. Assim como o ouvido dos Gregos era capaz de perceber<br />
diferenças de intervalos infinitamente mais subtis do que o nosso, no<br />
temperamento suspenso, assim também o ânimo <strong>da</strong>queles povos estava<br />
muito mais aberto e ansioso do mutável apuramento pela música<br />
do que nós, que cultivamos, perante a criação artística <strong>da</strong> arte sonora,<br />
um deleite contemplativo que <strong>para</strong>lisa a sua influência elementar. Por<br />
isso, parece perfeitamente compreensível na Antigui<strong>da</strong>de uma actuação<br />
mais intensa <strong>da</strong> música.<br />
Outro tanto se pode dizer de uma parte modesta <strong>da</strong>s histórias que<br />
nos foram transmiti<strong>da</strong>s acerca do efeito específico dos diferentes modos<br />
tonais entre os antigos. A sua explicação fun<strong>da</strong>menta-se quando se<br />
considera a divisão estrita com que os modos tonais individuais eram<br />
escolhidos <strong>para</strong> certos fins e se conservavam sem mescla. Os antigos<br />
utilizavam o modo dório <strong>para</strong> ocasiões sérias, ou seja, religiosas; com<br />
o frígio incitavam-se os exércitos; o lídio significava dor e melancolia e<br />
o eólio ressoava quando no amor e no vinho se celebrava a jocosi<strong>da</strong>de.<br />
Graças a esta se<strong>para</strong>ção estrita e consciente de quatro modos principais<br />
<strong>para</strong> outras tantas classes de estados anímicos, bem como graças à sua<br />
união consequente com poemas apenas ajustados a este modo tonal, o<br />
ouvido e o ânimo tinham de alcançar espontaneamente uma tendência<br />
defini<strong>da</strong> <strong>para</strong>, ao ressoar uma música, reproduzir o sentimento correspondente<br />
ao seu modo. Na base deste desenvolvimento unilateral, a<br />
música era apenas a acompanhante indispensável e submissa de to<strong>da</strong>s<br />
as artes, meio <strong>para</strong> todos os fins pe<strong>da</strong>gógicos, políticos e outros, era<br />
tudo menos uma arte autónoma. Quando apenas se necessitava de uns<br />
quantos sons frígios <strong>para</strong> impelir corajosamente o sol<strong>da</strong>do contra o inimigo,<br />
e quando a fideli<strong>da</strong>de <strong>da</strong>s mulheres estava assegura<strong>da</strong> graças aos<br />
cantos dórios, os generais e os esposos poderão lamentar o desaparecimento<br />
do sistema tonal grego, mas o esteta não deseja o seu regresso.<br />
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