Do Belo Musical. Um Contributo para a Revisão da ... - LusoSofia

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Do Belo Musical 97
Designa apenas um resultado do devir em contraste com algo que foi
criado.
Hauptmann esquece isto ao designar como “inteiramente vão” o
conceito de um sistema tonal artificial, ”pois os músicos não conseguiram
determinar intervalos nem inventar um sistema tonal, da mesma
forma que os filólogos não inventaram as palavras da linguagem nem
o idioma”2 M. Hauptmann, Die Natur der Harmonik und Metrik, l853,
Lípsia, Breitkopf und Härtel, p. 7. A língua é justamente, no mesmo
sentido que a música, um produto artificial, porque ambas não se encontram
preformadas na natureza externa, mas tiveram de ser inventadas
e aprendidas. Não são os filólogos, mas as nações que constituem
para si a sua língua, segundo o seu carácter e a sua necessidade, modificando
- a sem cessar em vista de uma perfeição maior. Também
não foram os "eruditos musicais"que “fundaram” a nossa música, mas
apenas fixaram e fundamentaram o que o espírito comum, musicalmente
capaz, ideou de um modo inconsciente com racionalidade, mas
não com necessidade 28 . Deste processo depreende- se que também o
nosso sistema tonal experimentará, no decurso do tempo, novos enriquecimentos
e novas transformações. No entanto, no âmbito das leis
actuais, são ainda possíveis evoluções tão variadas e grandes que se
afigura muito longínqua uma alteração na essência do sistema. Se este
enriquecimento consistisse, por exemplo, na “emancipação do quarto
de tom”, de que uma moderna escritora pretende já encontrar indícios
na obra de Chopin 29 a teoria, a doutrina da composição e a estética
da música de todo se transformariam. O teórico musical não pode, portanto,
conservar hoje a livre perspectiva desse futuro a não ser mediante
o simples reconhecimento da sua possibilidade.
À nossa observação de que não existe música alguma na natureza
opor - se - á a riqueza de múltiplas vozes que tão maravilhosamente
28 A nossa opinião concorda com as investigações de Jacob Grimm que, entre
outras coisas, insinua: quem chegou à convicção de que a linguagem foi uma livre
invenção dos homens também não duvidará quanto à fonte da poesia e da música.”
(Ursprung der Sprache 1852).
29 Johanna Kinkel, Acht Briefe über Clavierunterricht, 1852, Cotta.
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